Same indexed hadith bihar-6746; it ends on this printed page after beginning on pages 201-202.
Show complete hadith text
ك : القطان وابن موسى والسناني جميعا ، عن ابن زكريا القطان ، عن محمد ابن إسماعيل ، عن عبدالله بن محمد ، قال :
Show clickable narrator chain
حدثني أبي وحدثني الهيثم بن عمر المزني ، عن عمه ، عن يعلى النسابة قال : خرج خالد بن أسيد بن أبي العاص وطليق ابن أبي سيفيان بن امية تجارا إلى الشام سنة خرج رسول الله 9 فيها ، فكانا معه ، وكانا يحكيان أنهما رءيا في مسيره وركوبه مما يصنع الوحش والطير ، فلما توسطنا سوق بصرى إذا نحن بقوم من الرهبان قد جاءوا متغيري الالوان ، كأن على وجوهم الزعفران نرى منهم الرعد ، فقالوا : يجب أن تأتوا أكبرنا ، فإنه هاهنا قريب في الكنيسة العظمى ، فقلنا : ما لنا ولكم؟ فقالوا : ليس يضركم من هذا شئ ، ولعلنا نكرمكم ، وظنوا أن واحد منا محمد ، فذهبنا معهم حتى دخلنا معهم الكنيسة العظيمة البنيان ، فإذا كبيرهم قد توسطهم وحوله تلامذته ، وقد نشر كتابا في يده ، فأخذ ينظر [١]كمال الذين : ١١٠. إلينا مرة ، وفي الكتاب مرة ، فقال لاصحابه : ما صنعتم شيئا ، لم تأتوني بالذي اريد ، وهو الآن هاهنا ، ثم قال لنا : من أنتم؟ قلنا : رهط من قريش ، فقال : من أي قريش؟ فقلنا : من بني عبد شمس ، فقال لنا : معكم غيركم؟ فقلنا : نعم شاب من بني هاشم ، نسميه يتيم بني عبدالمطلب ، فو اللله لقد نخر نخرة [١] كادأن يغشى عليه ، ثم وثب فقال : أوه أوه هلكت النصرانية والمسيح ، ثم قام واتكأ على صليب من صلبانه وهو مفكر وحوله ثمانون رجلا من البطارقة والتلامذة ، فقال لنا : فيخف عليكم أن ترونيه؟ فقلنا له : نعم ، فجاء معنا ، فإذا نحن بمحمد ، قائم في سوق بصرى ، والله لكأنا لم نر وجهه إلا يومئذ ، كان هلالا يلالا من وجهه ، قد ربح الكثير ، واشترى الكثير فأردنا أن نقول للقين : هو هذا ، فإذا هو قد سبقنا فقال : هو قد عرفته والمسيح فدنا منه ، وقبل رأسه ، وقال : أنت المقدس ، ثم أخذ يسأله عن أشياء من علاماته فأخذ النبي 9 يخبره فسمعناه يقول : لئن أدركت زمانك لاعطين السيف حقه ، ثم قال لنا : أتعلمون ما معه معه الحياة والموت؟ من تعلق بن حيي طويلا ، ومن زاغ عنه مات موتا لا يحي بعده أبدا ، هو الذي معه الربح الاعظم ، ثم قبل وجهه ورجع راجعا .
الهوامش · 7⌄
[٢]في المصدر : ترى منهم الرعدة.ص 201
[٣]نحب خ ل وفي المصدر : نحب أن تأتوا كبيرنا.ص 201
[٤]في المصدر المطبوع : في يديه ، وفي نسختنا المخطوطة : بين يديه.ص 201
[٢]للقس خ ل وهو الموجود في المصدر المطبوع والمخطوط.ص 202
[٣]في المصدر المطبوع : هو هو.ص 202
[٤]في المصدر : هذا الذى معه الذبح الاعظم ثم قبل راسه.ص 202
[٥]كمال الدين : ١١١.ص 202