بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 19, page 190

^[١]» الآية ، فلما نزل ذلك أخذ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله العير

^[٢]وفداء الاسيرين ، و قال المسلمون : نطمع لنا أن يكون غزاة ، فأنزل الله فيهم : « إن الذين آمنوا و الذين هاجروا » إلى قوله : « اولئك يرجون رحمة الله

^[٣]» الآية ، وكانت هذه قبل بدر بشهرين

^[٤]. بيان : السيف بالكسر : ساحل البحر ، والابواء بفتح الهمزة وسكون الباء والمد : جبل بين مكة والمدينة ، وعنده بلد ينسب إليه ، وقال الفيروز آبادي : بواط كغراب : جبال جهينة على أبراد من المدينة ، منه غزوة بواط ، اعترض فيها صلى‌الله‌عليه‌وآله لعير قريش ، وقال : ذو العشيرة :

^[٥]موضع بناحية ينبع غزوتها مشهورة ، والصور بالفتح : الجماعة من النخل ولا واحد له من لفظه ، والدقعاء : التراب ، والارض لا نبات بها. ويقال : هب من نومه يهب أي استيقظ ، وأهببته أنا ، ويقال سقط في يديه على بناء المجهول أى ندم ، نطمع لنا أن يكون غزاة قالوا ذلك على سبيل اليأس

^[٦]، أي لا نطمع ثواب الغزوة فيما فعلنا بل نرضى أن لا يكون ^[١]تقدم ذكر موضع الاية في صدر الباب.

^[٢]في المصدر : المال.

^[٣]البقرة : ٢١٨.

^[٤]اعلام الورى : ٤٧ و ٤٨ ط ١ و ٨٣ و ٨٤ ط ٢.

^[٥]ذكر قبلا انه بالتصغير.

^[٦]أو على سبيل الرجاء ، قال ابن هشام : فلما تجلى عن عبدالله بن جحش وأصحابه ما كانوا فيه ـ حين نزل القرآن ـ طمعوا في الاجر ، فقالوا يا رسول الله أنطمع أن تكون لنا غزوة نعطى فيها أجر المجاهدين؟ فأنزل الله عزوجل فيهم الاية ، فوضعهم الله عزوجل من ذلك على اعظم الرجاء انتهى قال ابن هشام : قال ابن اسحاق : وقد ذكر بعض آل عبدالله بن جحش ان الله عزوجل قسم الفئ حين احله فجعل اربعة اخماسه لمن افاءه ، وخمسه إلى الله ورسوله فوقع على ما كان