بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 19, page 349

^[١]أبي جعفر يحيى بن أبي زيد البصري العلوي هذا الخبر ، فقال : أترى أبا بكر وعمر لم يشهدا هذا المشهد؟ أما كان يقتضي التكرم

^[٢]والاحسان أن يطيب قلب فاطمة / ويستوهب لها من المسلمين؟ أتقصر منزلتها عند رسول الله (ص) من منزلة زينب أختها وهي سيدة نساء العالمين؟ هذا إذا لم يثبت لها حق لا بالنحلة ولا بالارث ، فقلت له : فدك بموجب الخبر الذي رواه أبوبكر قد صار حقا من حقوق المسلمين ، فلم يجز له أن يأخذه منهم ، فقال : وفداء أبي العاص قد صار حقا من حقوق المسلمين ، وقد أخذه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله منهم ، فقلت : رسول الله (ص) صاحب الشريعة والحكم حكمه ، وليس أبوبكر كذلك ، فقال : ما قلت : هلا أخذه أبوبكر من المسلمين قهرا فدفعه إلى فاطمة / ، وإنما قلت : هلا استنزل المسلمين عنه واستوهب

^[٣]منهم لها كما ^[١]هو شرف الدين أبوجعفر يحيى بن أبى طالب محمد بن محمد بن أبى زيد الحسنى النقيب ، قد بالغ في الثناء عليه ابن أبى الحديد في شرحه على نهج البلاغة ووصفه بالوثاقة والامانة والبعد عن الهوى والتعصب ، والانصاف في الجدال ، مع غزارة العلم وسعة الفهم وكمال في العقل

^[٢]في المصدر ، التكريم.

^[٣]في المصدر : واستوهبه.