Same indexed hadith bihar-1007; it ends on this printed page after beginning on pages 170-171.
Show complete hadith text
سن : ابن بزيع ، عن أبي إسماعيل السراج ، عن خيثمة بن عبدالرحمن الجعفي ، عن أبي لبيد البحراني ، عن أبي جعفر 7
Show clickable narrator chain
أنه أتاه رجل بمكة فقال له : يا [١]بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة. أورد الشيخ في رجاله في اصحاب الصادق 7 رجلين مسميين بحفص بن قرط : أحدهما حفص بن قرط الاعور كوفى عربى جمال ، والاخر حفص بن قرط النخعى الكوفى ، ولم يزد في ترجمتها على كونهما من أصحاب الصادق 7 ، وحكى عن جامع الرواة أن النخعى الكوفى يروى عنه ابن أبى عمير ويونس بن عبدالرحمن ، وابن سنان ، وإسحاق بن عمار. محمد بن علي أنت الذي تزعم أنه ليس شئ إلا وله حد؟ فقال أبوجعفر 7 : نعم أنا أقول : إنه ليس شئ مما خلق الله صغيرا وكبيرا إلا وقد جعل الله له حدا إذا جوز به ذلك الحد فقد تعدى حد الله فيه. فقال : فما حد مائدتك هذه؟ قال : تذكر اسم الله حين توضع ، وتحمدالله حين ترفع ، وتقم ماتحتها. قال : فما حد كوزك هذا؟ قال : لا تشرب من موضع اذنه ، ولا من موضع كسره ، فإنه مقعد الشيطان ، وإذا وضعته على فيك فاذكر اسم الله ، وإذا رفعته عن فيك فاحمد الله ، وتنفس فيه ثلاثة أنفاس ، فإن النفس الواحد يكره.
الهوامش · 3⌄
[٢]صرح جماعة بأن اسمه عبدالله بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزارى وخالف بعض ، ولعله يأتى الكلام فيه بعد إن شاء الله.ص 170
[٣]بضم الخاء وسكون الياء وفتح الثاء.ص 170
[٤]في المحاسن المطبوع (ص ٢٧٤) أبوالوليد النجرانى ولكنه مصحف ، والصحيح أبولبيد كما في (ص ٢٧٠) من المحاسن ووصفه هنا بالمراء الهجرين وأورد هنا روايته التى وردت في تفسير «المص» والرجل مجهول اسمه وحاله ، لم يذكره الرجاليون في كتبهم نعم أورد الشيخ في رجاله أبا لبيد الهجرى من أصحاب الباقر 7 ولعله متحد مع هذا ولكن هذا أيضا مجهول مثله.ص 170