(باب ٣٣) *(مايمكن أن يستنبط من الايات والاخبار من متفرقات مسائل اصول الفقه)* الايات ، البقرة : الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم ٢٢ «وقال تعالي» : هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ٢٩ «وقال تعالى» : ولكم في الارض مستقر ومتاع إلى حين ٣٦ «و قال لبني إسرائيل» : كلوا واشربوا من رزق الله ٦٠ «وقال تعالى» : فافعلوا ما تؤمرون ٦٨ «وقال تعالى» : يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ١٦٨ «وقال تعالى» : يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم ١٧٢ «وقال سبحانه» : فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلا إثم عليه ١٧٣ «وقال تعالى» : ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ١٨٨ «وقال تعالى» : ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ١٩٥ «وقال تعالى» : فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ١٩٤ النساء : يريد الله أن يخفف عنكم ٢٨ « وقال تعالى » : لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ٢٩ «وقال سبحانه» ، ويتبع غير سبيل المؤمنين ١١٥ «وقال تعالى» : ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ١٤١ «وقال تعالى» : مالهم به من علم إلا اتباع الظن ١٥٧
وروى الشيخ ; في كتاب الغيبة ، وأحمد بن أبي طالب الطبرسي وأبو علي الطبرسي بأسانيدهم المعتبرة أن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري كتب إلى الناحية المقدسة فسأل عن المصلي إذا قام من التشهد الاول للركعة الثالثة هل يجب عليه أن يكبر؟ فإن بعض أصحابنا قال :
Show clickable narrator chain
لا يجب عليه التكبير ويجزيه أن يقول : بحول الله وقوته أقوم وأقعد. فخرج الجواب : أن فيه حديثين : أما أحدهما فإنه إذا انتقل من حالة إلى حالة اخرى فعليه تكبير ، وأما الآخر فإنه روي أنه إذا رفع رأسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه للقيام بعد القعود تكبير ، وكذلك التشهد الاول يجري هذا المجرى ، وبأيهما أخذت من باب التسليم كان صوابا.
يه : عن النبي 9 :
Show clickable narrator chain
٣١ ـ كتاب عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر 7 عن قول الله عزوجل : ياأيها الذين آمنو اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتبيكم وما جعل عليكم في الدين من حرج. فقال : في الصلاة والزكاة والصيام والخير أن تفعلوه.
كا ، يب : أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن عبدالاعلى مولى آل سام ، قال :
Show clickable narrator chain
قلت لابي عبدالله 7 عثرت فانقطع ظفري فجعلت على إصبعي مرارة فكيف أصنع بالوضوء؟ قال : تعرف هذا وأشباهه من كتاب الله ، قال الله عزوجل : ما جعل عليكم في الدين من حرج. امسح عليه.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 277-278.
يب : المفيد ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد عن فضالة ، عن حماد بن عثمان ، عن محمد بن النعمان ، عن أبي الورد قال :
Show clickable narrator chain
قلت لابي جعفر 7 : إن أباظبيان[١] حدثني أنه رأى عليا 7 أراق الماء ثم مسح على الخفين [١]قال في التنقيح : اسمه الحصين بن جندب ، عده ابن مندة وأبونعيم من الصحابة وكنوه بأبى جندب ، وعده الشيخ ; في رجاله من أصحاب على 7 ، وقد كذبه مولانا الباقر 7 ثم ذكر هذا الخبر. فقال : كذب أبوظبيان ، أما بلغك قول علي 7 فيكم : سبق الكتاب الخفين ، فقلت : فهل فيهما رخصة؟ قال : لا إلا من عدو تتقيه ، أو ثلج تخاف علي رجليك.