Usul16

Hadith record

bihar-1324

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

(باب ٣٣) *(مايمكن أن يستنبط من الايات والاخبار من متفرقات مسائل اصول الفقه)* الايات ، البقرة : الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم ٢٢ «وقال تعالي» : هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ٢٩ «وقال تعالى» : ولكم في الارض مستقر ومتاع إلى حين ٣٦ «و قال لبني إسرائيل» : كلوا واشربوا من رزق الله ٦٠ «وقال تعالى» : فافعلوا ما تؤمرون ٦٨ «وقال تعالى» : يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ١٦٨ «وقال تعالى» : يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم ١٧٢ «وقال سبحانه» : فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلا إثم عليه ١٧٣ «وقال تعالى» : ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ١٨٨ «وقال تعالى» : ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ١٩٥ «وقال تعالى» : فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ١٩٤ النساء : يريد الله أن يخفف عنكم ٢٨ « وقال تعالى » : لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ٢٩ «وقال سبحانه» ، ويتبع غير سبيل المؤمنين ١١٥ «وقال تعالى» : ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ١٤١ «وقال تعالى» : مالهم به من علم إلا اتباع الظن ١٥٧

bihar-1324

وروى الشيخ ; في كتاب الغيبة ، وأحمد بن أبي طالب الطبرسي وأبو علي الطبرسي بأسانيدهم المعتبرة أن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري كتب إلى الناحية المقدسة فسأل عن المصلي إذا قام من التشهد الاول للركعة الثالثة هل يجب عليه أن يكبر؟ فإن بعض أصحابنا قال :

Show clickable narrator chain

لا يجب عليه التكبير ويجزيه أن يقول : بحول الله وقوته أقوم وأقعد. فخرج الجواب : أن فيه حديثين : أما أحدهما فإنه إذا انتقل من حالة إلى حالة اخرى فعليه تكبير ، وأما الآخر فإنه روي أنه إذا رفع رأسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه للقيام بعد القعود تكبير ، وكذلك التشهد الاول يجري هذا المجرى ، وبأيهما أخذت من باب التسليم كان صوابا.

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 2, Page 277

View original source