Show clickable narrator chain
قلت له : قول الله تبارك وتعالى : « فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب » فقال : النبوة ، فقلت : « والحكمة » قال : الفهم والقضاء قلت له : قول الله تبارك وتعالى : « وآتيناهم ملكا عظيما » قال : الطاعة[١].
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 23, Page 288
قلت له : قول الله تبارك وتعالى : « فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب » فقال : النبوة ، فقلت : « والحكمة » قال : الفهم والقضاء قلت له : قول الله تبارك وتعالى : « وآتيناهم ملكا عظيما » قال : الطاعة[١].
« أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما » قال : نحن والله الناس الذين قال الله تعالى ، ونحن والله المحسودون ، ونحن أهل هذ الملك الذي يعود إلينا.
[٢]بصائر الدرجات : ١١.ص 288
« يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم » قال : الائمة من ولد علي وفاطمة / إلى يوم القيامة.
[٣]النساء : ٥٩.ص 288
[٤]اكمال الدين ص ١٢٨ فيه : إلى ان تقوم الساعة.ص 288
قلت له : « فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما » قال : قال : تعلم ملكا عظيما ما هو؟ قال : قلت : أنت أعلم جعلني الله فداك ، قال : طاعة الله مفروضة.
[٥]في نسخة الكمبانى : « طاعة والله مفروضة « والمعنى على ما في المتن : ان الملك العظيم هو طاعتنا المفروضة من الله تعالى.ص 288
[٦]بصائر الدرجات : ١٥٠.ص 288
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 288-289.
قلت لابي عبدالله 7 : قول الله : « قل [١]بصائر الدرجات : ١١. اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء[١] » فقد أتى الله بني امية الملك ، فقال : ليس حيث يذهب الناس إليه ، إن الله أتانا الملك وأخذه بنو اميه ، بمنزلة الرجل يكون له الثوب ويأخذه الآخر ، فليس هو للذي أخذه.
[٢]تفسير العياشى ١ : ١٦٦.ص 289
[٢]بصائر الدرجات : ١١.
[٣]النساء : ٥٩.
[٤]اكمال الدين ص ١٢٨ فيه : إلى ان تقوم الساعة.
[٥]في نسخة الكمبانى : « طاعة والله مفروضة « والمعنى على ما في المتن : ان الملك العظيم هو طاعتنا المفروضة من الله تعالى.
[٦]بصائر الدرجات : ١٥٠.