بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 24, page 272

أبو عبد الله 7 : إذا كان يوم القيامة وكلنا بحساب شيعتنا فما كان لله سألنا الله أن يهبه لنا وما كان لنا نهبه لهم ثم قرأ هذه الآية ^[١].

فر : تفسير فرات بن إبراهيم جعفر بن محمد بن يوسف بإسناده عن صفوان قال

سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول إلينا إياب هذا الخلق وعلينا حسابهم [٢].

فر : تفسير فرات بن إبراهيم جعفر بن محمد الفزاري بإسناده عن قبيصة [٣] الجعفي قال :

سألت أبا عبد الله 7 عن قول الله تعالى : ( إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) قال فينا التنزيل قلت إنما أسألك عن التفسير قال نعم يا قبيصة إذا كان يوم القيامة جعل الله حساب شيعتنا علينا فما كان بينهم وبين الله استوهبه محمد 9 من الله وما كان فيما بينهم وبين الناس من المظالم أداه محمد 9 عنهم وما كان فيما بيننا وبينهم وهبناه لهم حتى يدخلوا الجنة بغير حساب [٤]. ٥٣ ـ أقول روى البرسي في المشارق : بإسناده عن المفضل في قوله تعالى : ( إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) قال قال أبو عبد الله 7 من تراهم نحن والله هم إلينا يرجعون وعلينا يعرضون وعندنا يقضون وعن حبنا يسألون.

قال وروى البرقي في كتاب الآيات : عن أبي عبد الله 7 أن رسول الله 9 قال لأمير المؤمنين عليه السلام يا علي أنت ديان هذه الأمة والمتولي حسابهم [٥] وأنت ركن الله الأعظم يوم القيامة ألا وإن المآب إليك والحساب عليك والصراط صراطك والميزان ميزانك والموقف موقفك. أباح محمدا الشفاعة في أمته وأعطانا الشفاعة في شيعتنا وإن لشيعتنا الشفاعة في أهاليهم وإليه الإشارة بقوله ( فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ ) ^[١] قال والله لنشفعن في شيعتنا حتى يقول أعداؤنا ( فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ ) [٢] ثم قال والله ليشفعن شيعتنا في أهاليهم حتى تقول شيعة أعدائنا ( وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ) [٣].