No. ٧٠vol. 27 · page 202
قال عبدالله بن أبي يعفور : سألت أبا عبدالله الصادق 7 : ما العلة أن لا دين لهؤلاء وما عتب لهؤلاء[١] قال : لان سيئات الامام الجائر تغمز حسنات أوليائه وحسنات الامام العادل تغمز سيئات أوليائه.
الهوامش1
[٢]امالي الشيخ : ٤٦.ص 202
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 27, Page 202
قال عبدالله بن أبي يعفور : سألت أبا عبدالله الصادق 7 : ما العلة أن لا دين لهؤلاء وما عتب لهؤلاء[١] قال : لان سيئات الامام الجائر تغمز حسنات أوليائه وحسنات الامام العادل تغمز سيئات أوليائه.
[٢]امالي الشيخ : ٤٦.ص 202
ما : باسناده عن زريق عن أبي عبدالله 7 قال :
قلت له : أي الاعمال أفضل بعد المعرفة؟ قال : ما من شئ بعد المعرفة يعدل هذه الصلاة ولا بعد المعرفة والصلاة شئ يعدل الزكاة ، ولا بعد ذلك شئ يعدل الصوم ، ولا بعد ذلك شئ يعدل الحج ، وفاتحة ذلك كله معرفتنا ، وخاتمته معرفتنا. الخبر. ٨ باب *(مايجب من حفظ حرمة النبى 9 فيهم)* *(وعقاب من قاتلهم أو ظلمهم أو خذلهم ولم ينصرهم)*
[٣]في المصدر : هو أفضل.ص 202
[٤]امالى الشيخ : ٧٤.ص 202
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 202-203.
[٢]امالي الشيخ : ٤٦.
[٣]في المصدر : هو أفضل.
[٤]امالى الشيخ : ٧٤.
[٥]في المصحف الشريف : ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم. يوم القيامة. راجع آل عمران : ٧١.
[٦]امالي ابن الشيخ : ١٠٢.
ما : المفيد عن عمر بن محمد عن علي بن مهرويه عن داود بن سليمان عن الرضا عن آبائه عن أمير المؤمنين :
قال : قال رسول الله (ص) : حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي وقاتلهم وعلى المتعرض عليهم والساب لهم اولئك لاخلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب أليم. [١]في المصدر : وما عتب على هؤلاء. صح : عنه عن آبائه : مثله وفيه : وقاتلهم والمعين عليهم ومن سبهم[١].
[٥]في المصحف الشريف : ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم. يوم القيامة. راجع آل عمران : ٧١.ص 202
[٦]امالي ابن الشيخ : ١٠٢.ص 202