Same indexed hadith bihar-12734; it ends on this printed page after beginning on pages 205-206.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 27, Page 206
Same indexed hadith bihar-12734; it ends on this printed page after beginning on pages 205-206.
شى : عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اشتد غضب الله على اليهود حين قالوا : عزير ابن الله ، واشتد غضب الله على النصارى حين قالوا : المسيح ابن الله ، واشتد غضب الله على من أراق دمي وآذاني في عترتي.
[٥]تفسير العياشي ج ٢ ص ٨٦.ص 206
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 206-207.
[٢]في المصدر : قال : سمعت رسول الله.
[٣]امالي ابن الشيخ : ٢٨٨ والاية في الاحزاب : ٥٧.
[٤]عيون الاخبار : ١٣٨ فيه : ( فعليه لعنة الله ) امالي الصدوق : ١٩٩. ط
[٥]تفسير العياشي ج ٢ ص ٨٦.
ن : الحافظ عن محمد بن عبدالله بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب 7 قال :
حدثني أبي قال : حدثني علي بن موسى قال : حدثني أبي موسى قال : حدثني أخي إسماعيل عن أبيه عن الحسين بن علي 7 عن النبي (ص) عن جبرئيل 7 عن الله عزوجل قال : من عادى أوليائي فقد بارزني بالمحاربة ، ومن حارب أهل بيتي فقد حل عليه عذابي ، ومن تولى غيرهم فقد حل عليه [١]الكافي : غضبي ، ومن أعز غيرهم فقد آذاني ومن آذاني فله النار[١].
ما : جماعة عن أبي المفضل عن محمد بن الحسين الخثعمي عن عباد بن يعقوب الاسدي عن أرطاة بن حبيب عن عبيد بن ذكوان عن عمرو بن خالد قال :
حدثني زيد بن علي وهو آخذ بشعره قال : حدثني أبي علي بن الحسين وهو آخذ بشعره قال : سمعت أبي الحسين بن علي وهو آخذ بشعره قال : سمعت أمير المؤمنين وهو آخذ بشعره عن رسول الله 9 وهو آخذ بشعره قال : من آذى شعرة مني فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله عزوجل ، ومن آذى الله عزوجل لعنه ملا السماوات وملا الارض وتلا : « إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ». ن ، لى : أحمد بن محمد بن رزمة عن أحمد بن عيسى العلوي عن عباد بن يعقوب عن حبيب بن أرطاة عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن خالد إلى قوله : وملا الارض.
[٢]في المصدر : قال : سمعت رسول الله.ص 206
[٣]امالي ابن الشيخ : ٢٨٨ والاية في الاحزاب : ٥٧.ص 206
[٤]عيون الاخبار : ١٣٨ فيه : ( فعليه لعنة الله ) امالي الصدوق : ١٩٩. طص 206
فر : عن الحسين بن سعيد باسناده عن زيد بن علي في قوله تعالى : « وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة » قال :
فحفظ الغلامان بصلاح أبيهما ، فمن أحق [١]عيون الاخبار : ٢٢٦. أن يرجو الحفظ من الله بصلاح من مضى من آبئه منا؟ رسول الله 9 جدنا ، ابن عمه المؤمن به المهاجر معه أبونا ، وابنته امنا ، وزوجته أفضل أزواجه جدتنا ، فأي الناس أعظم عليكم حقا في كتابه منا؟ ثم نحن من امته وعلى ملته ندعوكم إلى سنته والكتاب الذي جاء به من ربه أن تحلوا حلاله وتحرموا حرامه وتعملوا بحكمه عند تفرق الناس واختلافهم[١].