Same indexed hadith bihar-13377; it ends on this printed page after beginning on pages 155-156.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 30, Page 156
Same indexed hadith bihar-13377; it ends on this printed page after beginning on pages 155-156.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 156-157.
وانظر : تفسير البرهان ٤ ـ ١٤٢ ـ ١٤٦. فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ) [١] يعني من فلان وفلان ، ثم أوحى الله إلى نبيه 9 : ( فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ) في علي ( إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) يعني إنك على ولاية علي ، وعلي هو الصراط المستقيم.
[٢]في ( ك ) زيادة : وأتباعهما ـ بعد فلان ـ.ص 157
[٣]الزخرف : ٤٣.ص 157
[٢]وضع على : فلان ، رمز نسخة بدل في (س) ، وفيها نسخة أخرى : دلام ، بدلا من : فلان.
[٣]فصلت : ٢٩.
[٤]فصلت : ٢٩.
[٥]في ( ك ) : وهو.
[٦]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـ ٢٨٦. وانظر : تفسير البرهان ٤ ـ ١٤٢ ـ ١٤٦.
[٧]الزخرف : ٣٨.
[٨]الزخرف : ٣٨.
[٩]وضع على لفظ الجلالة في (س) رمز نسخة بدل.
فس : ( وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ) قال العالم 7 : من الجن ، إبليس الذي أشار على قتل رسول الله 9 في دار الندوة ، وأضل الناس بالمعاصي ، وجاء بعد [١]في المجمع : فيقول. وفاة رسول الله 9 إلى أبي بكر [١] فبايعه ، ومن الإنس ، فلان ( نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) .
[١٠]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـ ٢٦٥.ص 155
[١١]فصلت : ٢٩.ص 155
[١٢]في المصدر : دبر ، بدل : أشار على ..ص 155
[٢]وضع على : فلان ، رمز نسخة بدل في (س) ، وفيها نسخة أخرى : دلام ، بدلا من : فلان.ص 156
[٣]فصلت : ٢٩.ص 156
فس : جعفر بن أحمد ، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر 7 ، قال :
نزلت هاتان الآيتان هكذا ، قول الله : حتى إذا جاءانا ـ يعني فلانا وفلانا ـ يقول أحدهما لصاحبه حين يراه : ( يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ) فقال الله لنبيه : قل لفلان وفلان وأتباعهما : ( لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ ) آل محمد حقهم ( أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ ) ، ثم قال الله لنبيه : ( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ [١]في التفسير : إلى فلان. ولعله من فعل المخرج للكتاب.
[٦]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـص 156
[٧]الزخرف : ٣٨.ص 156
[٨]الزخرف : ٣٨.ص 156
[٩]وضع على لفظ الجلالة في (س) رمز نسخة بدل.ص 156