بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 30, Page 191
[٢]في الكامل : ما لا يسمع الناس .. ، وللحديث ذيل يلاحظ.
[٣]بحار الأنوار ٢٥ ـ ٣٧٢ ـ ٣٧٦. وجاء أيضا عنه في بحار الأنوار ٦ ـ ٢٨٨ حديث ١٠.
[٤]لا توجد الرواية في ثواب الأعمال ولا عقاب الأعمال ، وقد وجدناها في كتابه الآخر : كمال الدين وتمام النعمة ١ ـ ٣٠ ـ ٣٢.
[٥]في (س) : الصفر ، وفي كمال الدين : أحمد بن محمد الصقر الصائغ العدل.
[٦]في الإكمال : ابن بسام.
[٧]في إكمال الدين : أبو معشر نجيح المدني ..
[٨]في الإكمال : القرظي.
[٩]في ( ك ) نسخة بدل : عزية.
[١٠]في إكمال الدين : سعيد بن أبي سعيد المقبري.
[١١]الزمر : ٣٠.
Same indexed hadith bihar-13409; it ends on this printed page after beginning on pages 189-191.
مل : محمد الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سليمان ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله الأصم ، عن الأرجاني مثله .. وزاد في آخره : وأشدهما تضرعا واستكانة الثاني ، فربما وقفت عليهما ليسألا عن بعض ما في قلبي ، وربما طويت الجبل الذي هما فيه ـ وهو جبل الكمد ـ. قال :
قلت : جعلت فداك ، فإذا طويت الجبل فما تسمع؟. [١]لا توجد : فيه ، في المصدر ، وفيه : يجري. قال : أسمع أصواتهما يناديان : عرج علينا نكلمك فإنا نتوب ، وأسمع من الجبل صارخا يصرخ بي أجبهما وقل لهما : ( اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ ) [١]. قال : قلت له : جعلت فداك ، ومن معهم؟. قال : كل فرعون عتا على الله وحكى الله عنه فعاله ، وكل من علم العباد الكفر. قلت : من هم؟. قال : نحو بولس الذي علم اليهود أن يد الله مغلولة ، ونحو نسطور الذي علم النصارى أن المسيح ابن الله ، وقال لهم : هم ثلاثة ، ونحو فرعون موسى الذي قال : ( أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى ) ، ونحو نمرود الذي قال :قهرت أهل الأرض وقتلت من في السماء ، وقاتل أمير المؤمنين 7 ، وقاتل فاطمة ومحسن ، وقاتل الحسن والحسين : ، وأما معاوية ورمع فما يطمعان في الخلاص ، معهما من نصب لنا العداوة وأعان علينا بلسانه ويده وماله. قلت له : جعلت فداك ، فأنت تسمع ذا كله ولا تفزع؟. [١]المؤمنون : ١٠٨. قال : يا ابن بكر! إن قلوبنا غير قلوب الناس ، إنا مصفون [١] مصطفون نرى ما لا يرى الناس ونسمع ما لا يسمعون .
[٥]كامل الزيارات : ٣٢٦ ـ ٣٢٧ باب ١٠٨ حديث ٢ ، بتفصيل في الإسناد واختلاف.ص 189
[٦]في المصدر : ليتسلى عني ..ص 189
[٧]في الكامل : قلت له.ص 189
[٢]في المصدر : فقلت.ص 190
[٣]في (س) : يولس.ص 190
[٤]المائدة : ٦٤.ص 190
[٥]في كامل الزيارات : أن عيسى المسيح.ص 190
[٦]التوبة : ٣٠.ص 190
[٧]النازعات : ٢٤.ص 190
[٨]في ( ك ) على كلمة : محسن ، رمز نسخة بدل.ص 190
[٩]في المصدر : فأما.ص 190
[١٠]في المصدر : وعمرو. وكتب في حاشيته : أنه ابن العاص ، كما في رواية المفيد في الاختصاص ، وهو الظاهر.ص 190
[١١]في كامل الزيارات : ومعهم كل من.ص 190
[٢]في الكامل : ما لا يسمع الناس .. ، وللحديث ذيل يلاحظ.ص 191