Usul16

Hadith record

bihar-13409

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

١٠ ـ كتاب الاستدراك [١] : قال : ذكر عيسى بن مهران في كتاب الوفاة ، بإسناده عن الحسن بن الحسين العرني ، قال : حدثنا مصبح العجلي ، عن أبي عوانة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال : : لما ثقل أبي أرسلني إلى علي 7 فدعوته ، فأتاه ، فقال : يا أبا الحسن! إني كنت ممن شغب عليك ، وأنا كنت أولهم ، وأنا صاحبك ، فأحب أن تجعلني في حل. فقال : نعم ، على أن تدخل عليك رجلين فتشهدهما على ذلك. قال : فحول وجهه إلى [٢] الحائط ، فمكث طويلا ثم قال : يا أبا الحسن! ما تقول؟. قال : هو ما أقول لك. قال : فحول وجهه .. فمكث طويلا ثم قام فخرج. قال : قلت : يا أبت! قد أنصفك ، ما عليك لو أشهدت له رجلين!. قال : يا بني إنما أراد أن لا يستغفر لي رجلان من بعدي ..

bihar-13409

مل : محمد الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سليمان ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله الأصم ، عن الأرجاني مثله .. وزاد في آخره : وأشدهما تضرعا واستكانة الثاني ، فربما وقفت عليهما ليسألا عن بعض ما في قلبي ، وربما طويت الجبل الذي هما فيه ـ وهو جبل الكمد ـ. قال :

Show clickable narrator chain

قلت : جعلت فداك ، فإذا طويت الجبل فما تسمع؟. [١]لا توجد : فيه ، في المصدر ، وفيه : يجري. قال : أسمع أصواتهما يناديان : عرج علينا نكلمك فإنا نتوب ، وأسمع من الجبل صارخا يصرخ بي أجبهما وقل لهما : ( اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ ) [١]. قال : قلت له : جعلت فداك ، ومن معهم؟. قال : كل فرعون عتا على الله وحكى الله عنه فعاله ، وكل من علم العباد الكفر. قلت : من هم؟. قال : نحو بولس الذي علم اليهود أن يد الله مغلولة ، ونحو نسطور الذي علم النصارى أن المسيح ابن الله ، وقال لهم : هم ثلاثة ، ونحو فرعون موسى الذي قال : ( أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى ) ، ونحو نمرود الذي قال :قهرت أهل الأرض وقتلت من في السماء ، وقاتل أمير المؤمنين 7 ، وقاتل فاطمة ومحسن ، وقاتل الحسن والحسين : ، وأما معاوية ورمع فما يطمعان في الخلاص ، معهما من نصب لنا العداوة وأعان علينا بلسانه ويده وماله. قلت له : جعلت فداك ، فأنت تسمع ذا كله ولا تفزع؟. [١]المؤمنون : ١٠٨. قال : يا ابن بكر! إن قلوبنا غير قلوب الناس ، إنا مصفون [١] مصطفون نرى ما لا يرى الناس ونسمع ما لا يسمعون .

الهوامش14

[٥]كامل الزيارات : ٣٢٦ ـ ٣٢٧ باب ١٠٨ حديث ٢ ، بتفصيل في الإسناد واختلاف.ص 189

[٦]في المصدر : ليتسلى عني ..ص 189

[٧]في الكامل : قلت له.ص 189

[٢]في المصدر : فقلت.ص 190

[٣]في (س) : يولس.ص 190

[٤]المائدة : ٦٤.ص 190

[٥]في كامل الزيارات : أن عيسى المسيح.ص 190

[٦]التوبة : ٣٠.ص 190

[٧]النازعات : ٢٤.ص 190

[٨]في ( ك‌ ) على كلمة : محسن ، رمز نسخة بدل.ص 190

[٩]في المصدر : فأما.ص 190

[١٠]في المصدر : وعمرو. وكتب في حاشيته : أنه ابن العاص ، كما في رواية المفيد في الاختصاص ، وهو الظاهر.ص 190

[١١]في كامل الزيارات : ومعهم كل من.ص 190

[٢]في الكامل : ما لا يسمع الناس .. ، وللحديث ذيل يلاحظ.ص 191

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 30, Page 189

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٥٠ — Usul16