بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 30, Page 273
ختص : محمد بن عيسى ، عن علي بن أسباط ، عن الحكم بن مروان ، عن يونس بن صهيب ، عن أبي جعفر 7 ، قال :
نظر رسول الله 9 إلى أبي بكر ـ وقد ذهب به إلى الغار ـ فقال : ما لك؟ أليس الله معنا؟! تريد أن أريك أصحابي من الأنصار في مجالسهم يتحدثون ، وأريك جعفر بن أبي طالب وأصحابه في سفينة يغوصون؟. فقال : نعم ، أرنيهم. فمسح رسول الله 9 على وجهه وعينيه ، فنظر إليهم ، فأضمر في نفسه أنه ساحر.
[٢]الاختصاص : ١٩ ـ حديث الغار ـ.ص 273
[٢]الاختصاص :
[١٩]حديث الغار ـ.
[٣]تأويل الآيات الظاهرة ٢ ـ ٦٠٧ ، حديث ٩.
[٤]هو كتاب مصباح الأنوار في فضائل إمام الأبرار للشيخ هاشم بن محمد ، وقد نسب إلى الشيخ الطوسي ـ لما جاء على ظهر نسخته ـ كما هنا وكتاب مدينة المعاجز ، وكشكول شيخ أحمد شكر ، وتأويل الآيات الظاهرة ، وكنز المطالب للسيد ولي الله بن نعمة الله .. وغيرهما ، ونفى النسبة شيخنا الطهراني في الذريعة ٢١ ـ ١٠٣ ـ ١٠٤ ، وقال العلامة المجلسي ; في أول بحاره في مقام توثيق مصادره ١ ـ ٤٠ : وكتاب مصباح الأنوار مشتمل على غرر الأخبار ويظهر من الكتاب أن مؤلفه من الأفاضل الكبار ، ويروي من الأصول المعتبرة من الخاصة والعامة.
[٥]في (س) : فقاله.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 273-274.
كنز : الشيخ أبو جعفر الطوسي ; في مصباح الأنوار بإسناده عن جابر بن عبد الله ، قال :
كنت عند رسول الله 9 في حفر الخندق ـ وقد حفر الناس وحفر علي 7 ـ فقال له النبي 9 : بأبي من يحفر وجبرئيل يكنس التراب بين يديه ، ويعينه ميكائيل ، ولم يكن يعين أحدا قبله من الخلق ، ثم قال النبي 9 لعثمان بن [١]لا توجد : به ، في ( ك ). عفان : احفر! ، فغضب عثمان وقال : لا يرضى محمد أن أسلمنا على يده حتى أمرنا [١] بالكد ، فأنزل الله على نبيه 9 : ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ) ... الآية.
[٣]تأويل الآيات الظاهرة ٢ ـ ٦٠٧ ، حديث ٩.ص 273
[٤]هو كتاب مصباح الأنوار في فضائل إمام الأبرار للشيخ هاشم بن محمد ، وقد نسب إلى الشيخ الطوسي ـ لما جاء على ظهر نسخته ـ كما هنا وكتاب مدينة المعاجز ، وكشكول شيخ أحمد شكر ، وتأويل الآيات الظاهرة ، وكنز المطالب للسيد ولي الله بن نعمة الله .. وغيرهما ، ونفى النسبة شيخنا الطهراني في الذريعة ٢١ ـ ١٠٣ ـ ١٠٤ ، وقال العلامة المجلسي ; في أول بحاره في مقام توثيق مصادره ١ ـ ٤٠ : وكتاب مصباح الأنوار مشتمل على غرر الأخبار ويظهر من الكتاب أن مؤلفه من الأفاضل الكبار ، ويروي من الأصول المعتبرة من الخاصة والعامة.ص 273
[٥]في (س) : فقاله.ص 273
[٢]الحجرات : ١٧. وذكر الآية إلى قوله تعالى : صادقين ، في المصدر.ص 274