كشف : ابن مردويه قوله تعالى : « ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا [١] » نزلت في علي 7 وقال
Show clickable narrator chain
علي : نحن اولئك .
الهوامش1
[٢]كشف الغمة : ٩٣. (٣ و ٦) راجع كشف الحق ١ : ٩٦ ، وكشف اليقين : ١٢٣.ص 181
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 36, Page 181
كشف : ابن مردويه قوله تعالى : « ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا [١] » نزلت في علي 7 وقال
علي : نحن اولئك .
[٢]كشف الغمة : ٩٣. (٣ و ٦) راجع كشف الحق ١ : ٩٦ ، وكشف اليقين : ١٢٣.ص 181
كشف ، كنز : ابن مردويه بإسناده عن ابن عباس
أنه قال : إن قوله تعالى : « أفمن يعلم أنما انزل إليك من ربك الحق » هو علي بن أبي طالب 7
[٤]سورة الرعد : ١٩.ص 181
[٥]كشف الغمة : ٩٣. الكنز مخلوط.ص 181
قب : عن الباقرين 8 في قوله تعالى :
« أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق » علي « كمن هوأ عمى » أعداؤه « إنما يتذكر اولوالالباب » الائمة الذين غرس في قلوبهم العلم من ولد آدم .
[٧]ظفرنا بمثل الحديث في المجلد الاول من المناقب : ٥٥١.ص 181
كشف : ابن مردويه قوله تعالى : « الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون » قال
علي 7 : قلت : يارسول الله ماهذه الفتنة؟ قال : يا علي بك ، وأنت مخاصم ، فأعد للخصومة .
[٨]سورة العنكبوت : ١ و ٢.ص 181
[٩]كشف الغمة : ٩٣. وفيه وأنت تخاصم.ص 181
[٢]كشف الغمة : ٩٣. (٣ و ٦) راجع كشف الحق ١ : ٩٦ ، وكشف اليقين : ١٢٣.
[٤]سورة الرعد : ١٩.
[٥]كشف الغمة : ٩٣. الكنز مخلوط.
[٧]ظفرنا بمثل الحديث في المجلد الاول من المناقب : ٥٥١.
[٨]سورة العنكبوت : ١ و ٢.
[٩]كشف الغمة : ٩٣. وفيه وأنت تخاصم.
[١٠]راجع الجزء الاول : ٩٦.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 181-182.
فر : أحمد بن عيسى بن هارون ، معنعنا عن جابر بن عبدالله الانصاري قال :
[١]سورة فاطر : ٣٢. كنا جلوسا عند رسول الله 9 إذا أقبل علي 7 فلما نظر إليه النبي 9 قال : الحمدالله رب العالمين لاشريك له ، قال : قلنا : صدقت يارسول الله الحمدالله رب العالمين لا شريك له ، قد ظننا أنك لم تقلها إلا تعجبا من شئ رأيته ، قال : نعم لما رأيت عليا مقبلا ذكرت حديثا حدثني حبيبي جبرئيل ، قال : قال : إني سألت الله أن تجتمع الامة عليه [١] ، فأبى عليه إلا أن يبلو بعضهم ببعض ، حتى يميز الخبيث من الطيب ، وأنزل علي بذلك كتابا » الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين « أما إنه قد عوضه مكانه بسبع خصال : يلي ستر عورتك ، ويقضي دينك وعداتك ، وهو معك على حوضك ، وهو متكئ لك يوم القيامة ، ولن يرجع كافرا بعد إيمان ، ولا زانيا بعد إحصان ، وكم من ضرس قاطع له في الاسلام ، مع القدم في الاسلام ، والعلم بكلام الله ، والفقه في دين الله ، مع الطهر والقرابة ، والنجدة في الحرب ، وبذل الماعون ، والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والولاية لوليسي والعداوة لعدوي ، بشره يامحمد بذلك. وقال السدي الذين صدقوا علي وأصحابه .
[٢]في المصدر : على عقر حوضك ، وهو مشكاة لك.ص 182
[٣]النجدة : الشجاعة. والماعون : كل ما فيه منفعة.ص 182
[٤]تفسيرات فرات : ١١٧ و ١١٨.ص 182