بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 44, Page 103
قب : تفاخرت قريش والحسن بن علي 8 حاضر لا ينطق فقال
معاوية : يا أبا محمد ما لك لا تنطق؟ فو الله ما أنت بمشوب الحسب ، ولا بكليل اللسان قال الحسن 7 : ما ذكروا فضيلة إلا ولي محضها ولبابها ثم قال : فيهم الكلام؟ وقد سبقت مبرزا سبق الجواد من المدى المتنفس
[٢]راجع مناقب آل أبى طالب ج ٤ ص ٢١.ص 103
[٢]راجع مناقب آل أبى طالب ج ٤ ص ٢١.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 103-104.
قب : أخبار أبي حاتم إن معاوية فخر يوما فقال : أنا ابن بطحا ( و ) مكة أنا ابن أغزرها جودا ، وأكرمها جدودا ، أنا ابن من ساد قريشا فضلا ناشئا وكهلا فقال الحسن بن علي 8 : أعلي تفتخر يا معاوية؟ أنا ابن عروق الثرى ، أنا ابن مأوى التقى ، أنا ابن من جاء بالهدى ، أنا ابن من ساد أهل الدنيا ، بالفضل السابق ، والحسب الفائق ، أنا ابن من طاعته طاعة الله ، ومعصيته معصية الله ، فهل لك أب كأبي تباهيني ، به ، وقديم كقديمي تساميني به ، قل نعم أو لا ، قال معاوية : بل اقول : لا ، وهي لك تصديق ، فقال الحسن : [١]ذكر الكلبى في المثالب على ما نقله في التذكرة ص ١١٧ قال : كانت النابغة ام عمرو ابن العاص من البغايا أصحاب الرايات بمكة فوقع عليها : العاص بن وائل في عدة من قريش منهم أبولهب وامية بن خلف وهشام بن المغيرة وأبوسفيان بن حرب في طهر واحد ، فلما حملت النابغة بعمرو تكلموا فيه فلما وضعته اختصم فيه الخمسة الذين ذكرناهم كل واحد يزعم انه ولده وألب عليه العاص بن وائل وأبوسفيان بن حرب فحكما النابغة فاختارت العاص. ونقله الزمخشرى في ربيع الابرار وزاد : قالوا : كان أشبه بأبى سفيان. الحق أبلج ما يحيل سبيله والحق يعرفه ذوو الالباب كشف : عن الشعبي مثله [١].