بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 50, page 19

^[١]هو المهدى العباسى ، والتاءللمبالغة في طغيانه وتجاوزه عن الحد. وقوله لا يبد أنى منه سوء ، أى لا يصلنى ابتداء منه شروسوء ، أى القتل أو الحبس ، ولا من الذى بعده وهو موسى بن المهدى ، وقد قتله بعده هارون الرشيد بالسم ، وهذا من دلائل امامته اذ اخبر بما يكون وقد وقع كما اخبر 7 « صالح »ص 19

^[٢]سأل السائل عن مآل حاله مع الطواغيت فأشار 7 إلى انه القتل بقوله « يقتل الله الظالمين » اى يتركهم مع انفسهم الطاغية ، حتى يقتلوا نفسا معصومة ، ولم يمنعهم جبرا ، وهذا معنى اضلالهم ، والى انه ينصب مقامه اماما آخر بقوله يفعل الله ما يشاء » ولما كان هذا الفعل مجملا بحسب الدلالة والخصوصية سأل السائل بقوله « ما ويفعل الله ما يشاء ولما كان هذا الفعل مجملا بحسب الدلالة والخصوصية سأل السائل عنه بقوله » ما ذاك يعنى وما ذاك الفعل؟ فأجاب 7 بأنه نصب ابنى عليه للامامة والخلافة ، ومن ظلم ابنى هذا حقه ، وجحده امامته ، كان كمن ظلم على بن أبى طالب حقه وجحده امامته ، وذلك لان من انكر الامام الاخر ، لم يؤمن بالامام الاول « صالح »ص 19

^[٣]غيبة الشيخ ص ٢٦ و ٢٧.ص 19

^[٤]الكافى ج ١ ص ٣٢٠ص 20