Same indexed hadith bihar-22658; it ends on this printed page after beginning on pages 290-291.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 52, Page 291
Same indexed hadith bihar-22658; it ends on this printed page after beginning on pages 290-291.
غط ـ : الفضل ، عن علي بن عبدالله ، عن عبدالرحمان بن أبي عبدالله عن أبي الجارود قال :
قال أبوجعفر 7 : إن القائم يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم يملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا ، ويفتح الله له شرق الارض وغربها ، ويقتل الناس حتى لا يبقى إلا دين محمد 9 يسير بسيرة سليمان بن داود تمام الخبر [١].
غط : الفضل ، عن عبدالله بن القاسم الحضرمي ، عن عبدالكريم بن عمروالخثعمي قال :
قلت لابي عبدالله 7 : كم يملك القائم؟ قال : سبع سنين يكون سبعين سنة من سنيكم هذه.
شا : ابن محبوب ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله 7 قال :
لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين سنة إحدى أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع .
[٢]الارشاد ص ٣٤١.ص 291
شى : عن أبي سمينة ، عن مولى لابي الحسن قال :
سألت أبا الحسن 7 عن قوله « أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا قال : وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان.
[٣]البقره : ١٤٨. والحديث في تفسير العياشى ج ١ ص ٦٦.ص 291
نى : عبدالواحد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن رباح ، عن أحمد ابن علي الحميري ، عن ابن محبوب ، عن عبدالكريم بن عمرو ، ومحمد بن الفضيل عن حماد بن عبدالكريم الجلاب قال :
ذكر القائم عند أبي عبدالله 7 فقال : أما إنه لو قد قام لقال الناس أنى يكون هذا وقد بليت عظامه مذ كذا وكذا . [١]راجع المصدر ص ٢٩٧ ومايليه في ص ٢٩٨.
[٤]راجع المصدر ص ٧٨ وفيه : عن محمد بن الفضيل ، وقد مر في ج ٥١ ص ٢٢٥ فيما سبق.ص 291
[٢]الارشاد ص ٣٤١.
[٣]البقره : ١٤٨. والحديث في تفسير العياشى ج ١ ص ٦٦.
[٤]راجع المصدر ص ٧٨ وفيه : عن محمد بن الفضيل ، وقد مر في ج ٥١ ص ٢٢٥ فيما سبق.
غط : الفضل ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم قال :
ينادي مناد من السماء باسم القائم فيسمع ما بين المشرق إلى المغرب ، فلا يبقى راقد إلا قام ، ولا قائم إلا قعد ، ولا قاعد إلا قام على رجليه من ذلك الصوت ، وهو صوت جبرئيل الروح الامين. عن حذيفة قال : سمعت رسول الله 9 وذكر المهدي فقال : إنه يبايع بين الركن والمقام ، اسمه أحمد وعبدالله والمهدي فهذه أسماؤه ثلاثتها.