وعن علي عليه السلام في قوله (فلا اقسم بالخنس) قال:
Show clickable narrator chain
خمسة أنجم: زحل، وعطارد، والمشتري، وبهرام، والزهرة، ليس في الكواكب شئ يقطع المجرة غيرها .
الهوامش1
[١]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.ص 108
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 55, Page 108
وعن علي عليه السلام في قوله (فلا اقسم بالخنس) قال:
خمسة أنجم: زحل، وعطارد، والمشتري، وبهرام، والزهرة، ليس في الكواكب شئ يقطع المجرة غيرها .
[١]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.ص 108
وعن ابن عباس قال:
الخنس نجوم تجري يقطعن المجرة كما يقطع الفرس .
[٢]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.ص 108
وعن ابن عباس في قوله (بالخنس الجوار الكنس) قال:
هي النجوم السبعة: زحل، وبهرام، وعطارد، والمشتري، والزهرة، والشمس، والمقر، خنوسها رجوعها، وكنوسها تغيبها بالنهار .
[٣]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.ص 108
وعن الأعمش قال:
كان أصحاب عبد الله يقولون في قوله تعالى (والسماء ذات البروج) ذات القصور .
[٤]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.ص 108
وعن أبي صالح في قوله (ذات البروج) قال
النجوم العظام .
[٥]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.ص 108
وعن جابر عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وآله سئل عن السماء ذات البروج فقال:
الكواكب. وسئل (الذي جعل في السماء بروجا) فقال: الكواكب. قيل: فبروج مشيدة؟ فقال القصور .
[٦]في المصدر: وسئل عن (الذي..ص 108
[٧]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.ص 108
وعن قتادة في قوله (والسماء ذات البروج) قال:
بروجها نجومها (واليوم الموعود) قال: يوم القيامة (وشاهد ومشهود) قال: يومان عظيمان عظمهما الله من أيام الدنيا، كنا نحدث أن الشاهد يوم القيامة، وأن المشهود يوم عرفة .
[٨]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.ص 108
وعن الحسن في قوله (والسماء ذات البروج) قال:
حبكت بالخلق الحسن ثم حبكت بالنجوم (واليوم الموعود) قال: يوم القيامة .
[٩]الدر المنثور: ج ٦، ص 331.ص 108
[١]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.
[٢]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.
[٣]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٢٠.
[٤]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.
[٥]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.
[٦]في المصدر: وسئل عن (الذي..
[٧]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.
[٨]الدر المنثور: ج ٦، ص ٣٣١.
[٩]الدر المنثور: ج ٦، ص 331.