Same indexed hadith bihar-26316; it ends on this printed page after beginning on pages 290-291.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
نعم كل إن الله يقول: فكلوا مما أمسكن عليكم .
الهوامش1
[١]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.ص 291
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 62, Page 291
Same indexed hadith bihar-26316; it ends on this printed page after beginning on pages 290-291.
نعم كل إن الله يقول: فكلوا مما أمسكن عليكم .
[١]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.ص 291
في الصيد يأخذه الكلب فيدركه الرجل فيأخذه ثم يموت في يده أيأكل ؟ قال: نعم إن الله يقول: كلوا مما أمسكن عليكم .
[٢]في المصدر: عن ابن حنظلة.ص 291
[٣]في المصدر: أياكل منه.ص 291
[٤]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.ص 291
" وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم و اذكروا اسم الله " قال: لا بأس بأكل ما أمسك الكلب مما لم يأكل الكلب منه. فإذا أكل الكلب منه قبل أن تدركه فلا تأكله .
[٥]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.ص 291
الفهد مما قال الله: مكلبين
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: كل ما أمسك عليك الكلب وإن بقي ثلثه .
[٧]تفسير العياشي ١: ٢٩٥ فيه: ما أمسك عليه الكلاب.ص 291
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 291-292.
الهداية: كل كل ما صاد الكلب المعلم وإن قتله وأكل منه ولم يبق منه إلا بضعة واحدة، ولا تأكل ما صيد بباز أو صقر أو فهد أو عقاب إلا ما أدركت ذكاته، ومن أرسل كلبه ولم يسم تعمدا فأصاب صيدا لم يحل أكله لان الله عز وجل يقول: " ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه " وإن نسي فليسم حين يأكل، وكذلك في الذبيحة، ولا بأس بأكل لحم الحمر الوحشية، ولا بأس بأكل ما صيد بالليل، ولا يجوز صيد الحمام بالامصار، ولا يجوز أخذ الفراخ من أو كارها في جبل أو بئر أو أجمة حتى ينهض . وقال الصدوق وأبوه: لا يجوز أخذ الفراخ من أو كارها في جبل أو بئر أو أجمة حتى ينهض، فان قصد التحريم صارت المسألة خلافية لنا الأصل عدم التحريم.
[١]زاد في المصدر بعد ذلك وانه لفسق يعنى حرام.ص 292
[٢]الهداية: ١٧.ص 292
[١]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.
[٢]في المصدر: عن ابن حنظلة.
[٣]في المصدر: أياكل منه.
[٤]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.
[٥]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.
[٦]تفسير العياشي ١: ٢٩٥.
[٧]تفسير العياشي ١: ٢٩٥ فيه: ما أمسك عليه الكلاب.