Show clickable narrator chain
ما قطع من الحيوان فبأن عنه قبل أن يذكى فهو ميتة لا يؤكل ويذكى الحيوان ويؤكل باقيه إن أدرك ذكاته.
الهوامش1
[2]الغلصمة: اللحم بين الرأس والعنق.ص 316
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 62, Page 316
ما قطع من الحيوان فبأن عنه قبل أن يذكى فهو ميتة لا يؤكل ويذكى الحيوان ويؤكل باقيه إن أدرك ذكاته.
[2]الغلصمة: اللحم بين الرأس والعنق.ص 316
علامة الذكاة أن تطرف العين أو يركض الرجل أو يتحرك الذنب أو الاذن فإن لم يكن من ذلك شئ، وهراق منها دم عند الذبائح وهي لا تتحرك لم تؤكل.
ترفق بالذبيحة ولا يعنف بها قبل الذبح ولا بعده، وكره أن يضرب عرقوب الشاة بالسكين.
إن كنت قد أجدت الذبح وبلغت الواجب فيه فكل.
وعنه عليه السلام أنه نهى عن ذبيحة المرتد.
لا ينبغي ذاك السنة أن تضجع وتستقبل بها القبلة.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 316-317.
السنة ان ينحر قيل: كيف ينحر؟ قال: يقام قائما حيال القبلة ويعقل يده الواحدة ويقوم الذي ينحره حيال القبلة فيضرب في لبته بالشفرة حتى تقطع وتفرى.
[١]المسالك 2: 228.
[٢]الغلصمة: اللحم بين الرأس والعنق.