بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 7, Page 176
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
فس : أبي ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن الثمالي ، عن أبى جعفر 7 قال :
يبعث الله يوم القيامة قوما بين أيديهم نور كالقباطي ثم يقال له : كن هباء منثورا ، ثم قال : أما والله يا أبا حمزة إنهم كانوا يصومون ويصلون ولكن كانوا إذا عرض لهم شئ من الحرام أخذوه واذا ذكر لهم شئ من فضل أمير المؤمنين 7 أنكروه ، وقال : والهياء المنثور هو الذى تراه يدخل البيت في الكوة من شعاع الشمس. « ص ٤٦٤ – ٤٦٥ »
فس : قوله : « ويوم القيمة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة » فإنه حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي المعزا ، عن أبي عبدالله 7 قال :
من ادعى أنه إمام وليس بإمام ، [١] قلت : وإن كان علويا فاطميا؟ قال : وإن كان علويا فاطميا. « ص ٥٧٩ »
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 176-177.
فس : « لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه » قال : شغل يشغل به عن غيره ثم ذكر عزوجل الذين تولوا أمير المؤمنين 7 وتبرؤوا من أعدائه فقال :
« وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة » ثم ذكر أعداء آل محمد 9 : « ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة » فقراء من الخير والثواب « اولئك هم الكفرة الفجرة » حدثنا سعيد ابن محمد ، عن بكر بن سهل ، عن عبدالغني بن سعيد ، عن موسى بن عبدالرحمن ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : « متاعا لكم ولانعامكم » يريد منافع لكم ولانعامكم ، وقوله : « وجوه يومئذ عليها غبرة » يريد مسودة « ترهقها [١]في المصدر وليس هو بامام. م قترة » يريد قتار جهنم « اولئك هم الكفرة الفجرة » أي الكافر الجاحد « ص ٧١٢ ـ ٧١٣ »
[٨]فس : قوله : « ونحشر المجرمين يومئذ زرقا » تكون أعينهم مزرقة لا يقدرون أن يطرفوها. « ص ٤٢٢ »
[٩]فس : أبي ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن الثمالي ، عن أبى جعفر عليهالسلام قال : يبعث الله يوم القيامة قوما بين أيديهم نور كالقباطي ثم يقال له : كن هباء منثورا ، ثم قال : أما والله يا أبا حمزة إنهم كانوا يصومون ويصلون ولكن كانوا إذا عرض لهم شئ من الحرام أخذوه واذا ذكر لهم شئ من فضل أمير المؤمنين عليهالسلام أنكروه ، وقال : والهياء المنثور هو الذى تراه يدخل البيت في الكوة من شعاع الشمس. « ص ٤٦٤ – ٤٦٥ » توضيح : القباطى جميع القبطية وهي ثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء وكأنه منسوب إلى القبط وهم أهل مصر ، وضم القاف من تغيير النسب ، كذا ذكره الجزري.
[١٠]فس : قوله : « ويوم القيمة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة » فإنه حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي المعزا ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من ادعى أنه إمام وليس بإمام ، [١] قلت : وإن كان علويا فاطميا؟ قال : وإن كان علويا فاطميا. « ص ٥٧٩ »
[١١]فس : « لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه » قال : شغل يشغل به عن غيره ثم ذكر عزوجل الذين تولوا أمير المؤمنين عليهالسلام وتبرؤوا من أعدائه فقال : « وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة » ثم ذكر أعداء آل محمد صلىاللهعليهوآله : « ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة » فقراء من الخير والثواب « اولئك هم الكفرة الفجرة » حدثنا سعيد ابن محمد ، عن بكر بن سهل ، عن عبدالغني بن سعيد ، عن موسى بن عبدالرحمن ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : « متاعا لكم ولانعامكم » يريد منافع لكم ولانعامكم ، وقوله : « وجوه يومئذ عليها غبرة » يريد مسودة « ترهقها [١]في المصدر وليس هو بامام. م