بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 74, Page 152
Same indexed hadith bihar-34539; it ends on this printed page after beginning on pages 151-152.
وقال صلى الله عليه وآله: من أصبح وأمسى والآخرة أكبر همه جعل الله الغنى في قلبه، وجمع له أمره، ولم يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه، ومن أصبح وأمسى والدنيا أكبر همه جعل الله الفقر بين عينيه، وشتت عليه أمره، ولم ينل من الدنيا إلا ما قسم له.
وقال لرجل سأله عن جماعة أمته فقال: جماعة أمتي أهل الحق وإن قلوا .
[1]السؤال عن كمية الجماعة.ص 152
وقال صلى الله عليه وآله: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجز له، ومن أوعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار.
وقال صلى الله عليه وآله: ألا أخبركم بأشبهكم بي أخلاقا؟ قالوا: بلى يا رسول الله فقال: أحسنكم أخلاقا، وأعظمكم حلما، وأبركم بقرابته، وأشدكم إنصافا من نفسه في الغضب والرضا.
وقال صلى الله عليه وآله: الطاعم الشاكر أفضل من الصائم الصامت .
[2]يقال: رجل طاعم أي حسن الحال في المطعم. والمراد به هنا المفطر.ص 152
وقال: ود المؤمن في الله من أعظم شعب الايمان، ومن أحب في الله و أبغض في الله وأعطى في الله ومنع في الله فهو من أصفياء الله.
وقال صلى الله عليه وآله: أحب عباد الله إلى الله جل جلاله أنفعهم لعباده وأقومهم بحقه، الذين يحبب المعروف وفعاله.
وقال صلى الله عليه وآله: من أتى إليكم معروفا فكافئوه وإن لم تجدوا فأثنوا فان الثناء جزاء.
[3]فكافئوه أي جازوه من كافأ الرجل مكافأة بمعنى جازاه.ص 152
وقال صلى الله عليه وآله: من حرم الرفق فقد حرم الخير كله.
وقال صلى الله عليه وآله: لا تمار أخاك ولا تمازحه، ولا تعده فتخلفه.
[4]المراء: الجدال.ص 152
وقال صلى الله عليه وآله: الحرمات التي تلزم كل مؤمن رعايتها والوفاء بها حرمة الدين، وحرمة الأدب، وحرمة الطعام.
[١]السؤال عن كمية الجماعة.
[٢]يقال: رجل طاعم أي حسن الحال في المطعم. والمراد به هنا المفطر.
[٣]فكافئوه أي جازوه من كافأ الرجل مكافأة بمعنى جازاه.
[٤]المراء: الجدال.