وقال صلى الله عليه وآله: احترسوا من الناس بسوء الظن .
الهوامش1
[1]الاحتراس والتحرس: التحفظ من حرسه حرسا أي حفظه.ص 158
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 74, Page 158
وقال صلى الله عليه وآله: احترسوا من الناس بسوء الظن .
[1]الاحتراس والتحرس: التحفظ من حرسه حرسا أي حفظه.ص 158
وقال صلى الله عليه وآله: إنما يدرك الخير كله بالعقل ولا دين لمن لا عقل له.
إن الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر، وإنما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفى من ربهم على قدر عقولهم.
[2]في بعض نسخ المصدر " تسأله ".ص 158
وقال: قسم الله العقل ثلاثة أجزاء فمن كن فيه كمل عقله، ومن لم تكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة لله، وحسن الطاعة لله، وحسن الصبر على أمر الله.
وقدم المدينة رجل نصراني من أهل نجران وكان فيه بيان وله وقار و هيبة فقيل: يا رسول الله ما أعقل هذا النصراني، فزجر القائل وقال: مه إن العاقل من وحد الله وعمل بطاعته .
[3]" مه " بالفتح - اسم فعل بمعنى انكفف.ص 158
وقال صلى الله عليه وآله: العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيمه، والصبر أمير جنوده، والرفق والده، والبر أخوه، والنسب آدم، و الحسب التقوى، والمروة إصلاح المال.
وقال صلى الله عليه وآله: من تقدمت إليه يد كان عليه من الحق أن يكافئ، فإن لم يفعل فالثناء، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة.
وقال صلى الله عليه وآله: تصافحوا فان التصافح يذهب السخيمة .
[4]التصافح: المصافحة. والسخيمة: الضغينة والحقد.ص 158
وقال صلى الله عليه وآله: يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب ولا على الخيانة.
[١]الاحتراس والتحرس: التحفظ من حرسه حرسا أي حفظه.
[٢]في بعض نسخ المصدر " تسأله ".
[٣]" مه " بالفتح - اسم فعل بمعنى انكفف.
[٤]التصافح: المصافحة. والسخيمة: الضغينة والحقد.