بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 317

^[١]أي لا يغيضه، من أغاضه الله. وفى بعض نسخ النهج المخطوطة " يغيظه ". والح في السؤال أي بالغ فيه.

^[٢]ارتمت الأوهام أي ذهبت أمام الأفكار. وارتمى مطاوع رمى يقال: رماه فارتمى الصيد رماه، ارتمت به البلاد: أخرجته. والأوهام خطرات القلب. ومنقطع قدرته أي موضع الانقطاع.

^[٣]المراد بملكوته عزه وسلطانه. وتولهت أي اشتدت عشقها وحنت إليه.

^[٤]غمض الشئ - بفتح الغين المعجمة - أي خفى مأخذه، ومداخل العقل طرق الفكر.

^[٥]أي ردها، والجملة جزاء للشرط السابق قوله " إذا ارتمت "، والضمير المنصوب راجع إلى الأوهام وغيرها. والواد للحال. وتجوب أي تقطع. والمهاوي جمع مهواة وهي الحفرة أوما بين الجبلين ويراد بها المهلكة. والسدف جمع سدفة وهي القطعة من الليل المظلم. ومتخلصة أي متوجهة؟؟ إليه. وجبهه كمنعه - أي ضرب جبهته.

^[٦]الجور: العدول عن الطريق، والاعتساف قطع المسافة على غير جادة معلومة والمراد بجور اعتسافها شدة جولانها في ذلك الملك الذي لا جادة له ولا يفضى إلى المقصود.