بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 318

^[١]احتذى عليه أي قاس وطبق عليه. وفى بعض نسخ النهج " خالق معهود ".

^[٢]بمساك قوته - بالكسر - ما يمسك به. والموصول في " ما دلنا " مفعول ثان لارانا وفيه دلالة على احتياج الباقي في بقائه إلى مؤثر.

^[٣]التلاحم التلاصق. والحقاق - بالكسر - جمع حق - بالضم - وهي في الأصل وعاء من خشب. وحقاق المفاصل النقر التي يرتكز فيها العظام. واحتجابها استتارها بالجلد واللحم والجار في قوله عليه السلام " لتدبر حكمتك " متعلق بالمحتجبة أي المستورة للتدبير الذي اقتضته الحكمة، والمراد من شبهه بالانسان ونحوه.

^[٤]أي الذين عدلوا بك غيرك وشبهوك به.

^[٥]نحلوك أي أعطوك، وحلية المخلوقين صفاتهم الخاصة بهم.

^[٦]أي محاطا بالحدود.