بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 76, Page 127
من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين يوما "، فان ترك الصلاة في هذه الأيام ضوعف عليه العذاب لترك الصلاة .
[١]ثواب الأعمال ص ٢١٨.ص 127
[٢]الخصال ج 2 ص 109.ص 127
الخصال: وفي خبر آخر: إن شارب الخمر توقف صلاته بين السماء و الأرض، فإذا تاب ردت عليه .
[3]المصدر نفسه.ص 127
ما بعث الله نبيا " إلا بتحريم الخمر، وأن يقر له بأن الله يفعل ما يشاء و أن يكون في تراثه الكندر .
[4]عيون الأخبار ج 2 ص 14.ص 127
عيون أخبار الرضا (ع): فيما كتب الرضا عليه السلام للمأمون: وتحريم الخمر قليلها وكثيرها وتحريم كل شراب مسكر قليله وكثيره، وما أسكر كثيره فقليله حرام، و المضطر لا يشرب الخمر لأنها تقتله .
[5]عيون الأخبار ج 2 ص 126.ص 127
[١]ثواب الأعمال ص ٢١٨.
[٢]الخصال ج 2 ص 109.
[٣]المصدر نفسه.
[٤]عيون الأخبار ج 2 ص 14.
[٥]عيون الأخبار ج 2 ص 126. وفى علل محمد بن سنان، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: حرم الله الخمر لما فيها من الفساد ومن تغيير عقول شاربيها وحملها إياهم على انكار الله عز وجل والفرية عليه وعلى رسله وساير ما يكون منهم من الفساد والقتل والقذف والزنا وقلة الاحتجاز من شئ من المحارم، فبذلك قضينا على كل مسكر من الأشربة أنه حرام محرم، لأنه يأتي من عاقبتها ما يأتي من عاقبة الخمر، فليجتنب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتولانا وينتحل مودتنا كل شراب مسكر، فإنه لا عصمة بيننا وبين شاربها، راجع علل الشرايع ج 2 ص 161، عيون الأخبار ج 2 ص 98.