بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 80, page 116

من أدرك يوم عرفة إلى طلوع الفجر من يوم النحر فقد أدرك الحج [2].

لا ترم الجمرة يوم النحر حتى تطلع الشمس [3].

سألته عن رجل بات بمكة في ليالي منى حتى أصبح قال: إن كان أتاها نهارا فبات فيها حتى أصبح فعليه دم يهريقه [4].

إن زار بالنهار أو عشاء فلا ينفجر الصبح إلا وهو بمنى، وإن زار بعد أن انتصف الليل أو السحر فلا بأس عليه أن ينفجر الصبح وهو بمكة [5].

ما أحب أن ينشق الفجر إلا وهو بمنى [6]. وفي صحيحة معاوية بن عمار: وإن خرجت بعد نصف الليل فلا يضرك بأن تصبح في غيرها [7].

ليس عليه شئ كان في طاعة الله [1]. وروي مثله في الكتابين بأسانيد جمة أكثرها صحيحة تركنا إيرادها مخافة الاطناب.