Same indexed hadith bihar-42204; it ends on this printed page after beginning on pages 18-19.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
إن الله عز وجل فرض الزكاة كما فرض الصلاة، فلو أن رجلا حمل الزكاة فأعطاها علانية لم يكن عليه في ذلك عتب، وذلك أن الله عز وجل فرض للفقراء في أموال الأغنياء ما يكتفون به، ولو علم أن الذي فرض لهم لم يكفهم لزادهم، فإنما يؤتى الفقراء فيما اتوا من منع من منعهم حقوقهم، لا من الفريضة .
الهوامش2
[١]اتى - كعنى مجهولا - أشرف عليه العدو، والمراد أنهم عطبوا وهلكوا لان الأغنياء منعوا حقوقهم.ص 19
[٢]علل الشرايع: ج ٢ ص ٥٧. وقوله " لامن الفريضة " يعنى ضريب النصاب.ص 19