Usul16
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

Printed-page view →

٦ ـ كتاب المحتضر : للحسن بن سليمان مما رواه من كتاب محمد بن العباس بن مروان ، عن أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله بن حماد ، عن ابن بكير عن حمران قال : سألت أبا جعفر 7 عن قول الله عزوجل في كتابه «ثم دنا فتدلى * فكان قاب قوسين أو أدنى» قال : أدنى الله عزوجل محمدا نبيه (ص) ، فلم يكن بينه وبينه إلا قفص من لؤلؤ فيه فراش يتلالا من ذهب فاري صورة

bihar-7942

قال : فأخبرني الاعمش عن جعفر بن محمد ، عن أبيه 8 قال :

Show clickable narrator chain

فلما ضربه اللعين ابن ملجم ، على رأسه صارت تلك الضربة في صورته التي في السماء فالملائكة ينظرون إليه غدوة وعشية ، ويلعنون قاتله ابن ملجم ، فلما قتل الحسين بن علي 7 هبطت [١]المحتضر : ١٣٩ و ١٤٠ ، واسناد الحديث سقط عن المصدر. الملائكة وحملته حتى أوقفته مع صورة علي في السماء الخامسة فكلما هبطت الملائكة من السماوات من علا

bihar-7943

ومنه : عن الصدوق ، عن الطالقاني ، عن أبي عبدالله بن عبد الصمد المهتدي العباسي ، عن غوث بن سليمان ، عن عبدالله بن صالح ، عن فرج بن صالح ، عن فرج بن مسافر بشئ من شرائع ديني إلا ذكرت معي[١].

bihar-7944

كا : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله 7 قال :

Show clickable narrator chain

لما عرج برسول الله (ص) انتهى به جبرئيل 7 إلى مكان فخلى عنه ، فقال له : يا جبرئيل أتخليني على هذه الحال؟ فقال : امضه ، فوالله لقد وطئت مكانا ما وطئه بشر وما مشى فيه بشر قبلك.

الهوامش · 2

[٢]في المصدر : على هذه الحالة.ص 306

[٣]اصول الكافى ١ : ٤٤٤.ص 306

bihar-7945

كا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم ابن محمد الجوهري ، عن علي بن أبي حمزة : سأل أبوبصير أباعبدالله 7 وأنا حاضر فقال :

Show clickable narrator chain

جعلت فداك كم عرج برسول الله؟ 9 فقال : مر تين ، فأوقفه جبرئيل موقفا فقال له : مكانك يا محمد ـ فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ـ إن ربك يصلي ، فقال : يا جبرئيل وكيف يصلي؟ قال : يقول : سبوح قدوس أنا رب الملائكة والروح ، سبقت رحمتي غضبي ، فقال النبي (ص) : اللهم عفوك عفوك ، قال وكان كما قال الله « قاب قوسين أو أدنى » فقال له أبوبصير : جعلت فداك ما قاب قوسين أو أدنى؟ قال : ما بين سيتها إلى رأسها ، قال فكان كما قال بينهما حجاب يتلالا بخفق ، ولا أعلمه إلا وقد قال : زبرجد فنظر في مثل سم الابرة إلى ما شاء الله من نور العظمة ، فقال الله تبارك وتعالى : يا محمد ، قال : لبيك ربي ، قال : من لامتك من بعدك؟ قال : الله أعلم ، قال : علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وسيد المسلمين ، وقائد الغر المحجلين ، قال : ثم قال أبوعبدالله 7 لابي بصير : يا با محمد ، والله ما جاءت ولاية علي من الارض ، ولكن جاءت من السماء مشافهة.

الهوامش · 2

[٤]قال : كان بينهما حجاب خ ل. وهو الموجود في المصدر.ص 306

[٥]اصول الكافى ١ : ٤٤٢ و ٤٤٣.ص 306

bihar-7946

كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة أو

bihar-7947

كا : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية ، عن أبي عبدالله 7 قال :

Show clickable narrator chain

قال رسول الله (ص) : لقد أسرى ربي بي فأوحى إلي من وراء الحجاب ما أوحى ، وشافهني إلى أن قال لي : يا محمد من أذل لي وليا فقد أرصد لي بالمحاربة ، ومن حاربني حاربته ، قلت : يا رب ومن وليك هذا؟ فقد علمت أن من حاربك حاربته ، قال : ذاك من أخذت ميثاقه لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية

bihar-7948

يب : سهل بن زياد ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمد بن عبدالله الخزاز ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبدالله 7 قال :

Show clickable narrator chain

إن رسول الله (ص) لما أسرى الله به قال له جبرئيل 7 : أتدري أين أنت يا رسول الله؟ الساعة أنت مقابل مسجد الكوفان ، قال : فاستأذن لي ربي عزوجل حتى آتيه فاصلي فيه ركعتين ، فاستأذن الله عزوجل فأذن له[١].

bihar-7949

كا : العدة ، عن البرقي ، عن ابن محبوب ، عن الثمالي ، وأبي منصور ، عن أبي الربيع قال :

Show clickable narrator chain

حججنا مع أبي جعفر 7 في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبدالملك وكان معه نافع مولى عمر بن الخطاب ، فنظر نافع إلى أبي جعفر 7 في ركن البيت ، وقد اجتمع عليه الناس ، فقال نافع : يا أمير المؤمنين من هذا الذي قد تداك عليه الناس؟ فقال : هذا نبي أهل الكوفة ، هذا محمد بن علي ، فقال : اشهد لآتينه فلاسألنه عن مسائل لا يجيبني فيها إلا نبي أووصي نبي أو ابن نبي ، قال : فاذهب إليه واسأله لعلك تخجله. فجاء نافع حتى اتكأ على الناس ثم أشرف على أبي جعفر 7 فقال : يا محمد بن علي إني قرأت التوراة والانجيل والزبور والفرقان ، وقد عرفت حلالها وحرامها ، وقد جئت أسألك عن مسائل لا يجيب فيها إلا نبي أووصي نبي أو ابن نبي ، قال : فرفع أبوجعفر 7 رأسه فقال : سل عما بدالك ، فقال : أخبرني كم بين عيسى وبين محمد 9 من سنة؟ قال : اخبرك بقولي أو بقولك؟ قال : أخبرني بالقولين جميعا ، قال : أما في قولي فخمسمائة سنة وأما في قولك فستمائة سنة ، قال : فأخبرني عن قول الله عزوجل لنبيه : « واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا دون الرحمان آلهة يعبدون » من الذي سأله محمد (ص وكان بينه وبين عيسى خمسمائة سنة؟ قال : فتلا أبوجعفر 7 هذه الآية : « سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا ». فكان من الآيات التي أراها الله تبارك وتعالى محمدا حيث أسرى به إلى البيت المقدس أن [١]التهذيب ١ : ٣٢٤ و ٣٢٥. وللحديث صدر وذيل تركهما المصنف. حشر الله عز ذكره الاولين والآخرين من النبيين والمرسلين ، ثم أمر جبرئيل فأذن شفعا ، وأقام شفعا وقال في أذانه : حي على خير العمل ، ثم تقدم محمد فصلى بالقوم ، فلما انصرف قال لهم على ما تشهدون؟ وما كنتم تعبدون؟ قالوا نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأنك رسول الله ، أخذ على ذلك عهودنا ومواثيقنا ، فقال نافع : صدقت ياباجعفر[١].

الهوامش · 1

[٢]قد تقدم ذكر موضع الاية وما قبلها في صدر الباب.ص 308

bihar-7950

كا : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبدالله 7 قال :

Show clickable narrator chain

لما اسري برسول الله (ص) أصبح فقعد فحدثهم بذلك ، فقالوا له : صف لنا بيت المقدس ، قال : فوصف لهم وإنما دخله ليلا فاشتبه عليه النعت ، فأتاه جبرئيل فقال : انظر ههنا ، فنظر إلى البيت فوصفه وهو ينظر إليه ، ثم نعت لهم ما كان من عيرلهم فيما بينهم وبين الشام ، ثم قال : هذه عير بني فلان تقدم مع طلوع الشمس يتقدمها جمل أورق أو أحمر ، قال : وبعثت قريش رجلا على فرس ليردها ، قال و بلغ مع طلوع الشمس ، قال قرظة بن عبد عمرو : يالهفا أن لا أكون لك جذعا حين تزعم أنك أتيت بين المقدس ورجعت من ليلتك.

الهوامش · 3

[٢]في المصدر : أبان بن عثمان ، عن حديد ، عن ابى عبدالله 7.ص 309

[٣]جدعا خ ل.ص 309

[٤]روضة الكافى : ٢٦٢.ص 309

bihar-7951

كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبدالله 7 في قول الله عزوجل :

Show clickable narrator chain

« وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون

bihar-7952

كا : حميد ، عن الحسن بن محمد الكندي عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عن أبان ، عن عبدالله بن عطاء ، عن أبي جعفر 7 قال :

Show clickable narrator chain

أتى جبرئيل 7 رسول الله (ص) بالبراق أصغر من البغل ، وأكبر من الحمار ، مضطرب الاذنين ، عينه في حافره ، وخطاه مد بصره ، فإذا انتهى إلى جبل قصرت يداه ، وطالت رجلاه فإذا هبط طالت يداه ، وقصرت رجلاه ، أهدب العرف الايمن ، له جناحان من خلفه. شى : عن عبدالله بن عطا مثله إلى قوله : عيناه في حوافره ، خطوه مد بصره.

الهوامش · 4

[٢]في نسخة : عيناه ، وفى المصدر : عينيه.ص 311

[٣]أى طويلة مرسلة في جانب الايمن.ص 311

[٤]روضة الكافى : ٣٧٦.ص 311

[٥]تفسير العياشى : مخطوط.ص 311

bihar-7953

ختص : روي عن علي بن محمد العسكري 7 ، عن أبيه عن جده ، عن أمير المؤمنين 7 قال :

Show clickable narrator chain

قال رسول الله (ص) : لما اسري بي إلى السماء الرابعة نظرت إلى قبة من لؤلؤ لها أربعة أركان ، وأربعة أبواب ، كلها من استبرق أخضر ، قلت : يا جبرئيل ما هذه القبة التي لم أرفي السماء الرابعة أحسن منها ، فقال : حبيبي محمد! هذه صورة مدينة يقال لها قم تجتمع فيها عباد الله المؤمنون ينتظرون محمدا وشفاعته للقيامة و الحساب ، يجري عليهم الغم والهم والاحزان والمكاره ، قال : فسألت علي بن محمد العسكري 7 متى ينتظرون الفرج؟ قال : إذ ظهر الماء على وجه الارض.

الهوامش · 1

[٦]الاختصاص : ١٠١ و ١٠٢ ، ورواه الحسن بن محمد بن الحسن القمى في تاريخ قم عن أبى مقاتل الديلمى نقيب الرى ، عن أبى الحسن على بن محمد 8. راجع ترجمة تاريخ قم : ٩٦.ص 311