ومن الكتاب المذكور للجلودي من جملة خطبه صلوات الله عليه : أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني أنا يعسوب المؤمنين وغاية السابقين ولسان المتقين وخاتم الوصيين وخليفة رب العالمين ، أنا قسيم النار ، أنا صاحب الجنان ، أنا صاحب الاعراف أنا صاحب الحوض ، إنه ليس منا إمام إلا وهو عارف بجميع ولايته ، وأنا الهادي بالولاية.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
٤٠ ـ كتاب المحتضر للحسن بن سليمان رواه من كتاب الخطب لعبدالعزيز بن يحيى الجلودي قال : خطب أمير المؤمنين 7 فقال : سلوني قبل أن تفقدوني فأنا عيبة [١]في المصدر : [ انفقأت ] أقول : فقئت العين : قلعت. وانفقأ : تشققت و انشقت.
Show clickable narrator chain
قال أمير المؤمنين 7 على منبر الكوفة : والله إني لديان الناس يوم الدين : وقسيم الله بين الجنة والنار لايدخلها داخل إلا على أحد قسمي وأنا الفاروق الاكبر وقرن من حديد وباب الايمان وصاحب الميسم وصاحب السنين ، وأنا صاحب النشر الاول والنشر الآخر وصاحب القضاء وصاحب الكرات ودولة الدول وأنا إمام لمن بعدي والمؤدي من كان قبلي ، ما يتقدمني إلا أحمد 9 ، وإن جميع [١]المحتضر : ٨٧ و ٧٨. الملائكة والرسل والروح خلفنا ، وإن رسول الله ليدعى فينطق ، وادعى فأنطق على حد منطقه. ولقد أعطيت السبع التي لم يسبق إليها أحد قبلى : بصرت سبل الكتاب و فتحت لي الاسباب وعلمت الانساب ومجرى الحساب وعلمت المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب ونظرت في الملكوت فلم يعزب عني شئ غاب عني ولم يفتني ما سبقني ولم يشركني أحد فيما أشهدني يوم شهادة الاشهاد ، وأنا الشاهد عليهم وعلى يدي يتم موعد الله وتكمل كلمته وبي يكمل الدين ، وأنا النعمة التي أنعمها الله على خلقه ، وأنا الاسلام الذي ارتضاه لنفسه ، كل ذلك من من الله.
أقول : قال البرسي في مشارق الانوار : قال أمير المؤمنين 7 لرميلة وكان قد مرض وأبلى وكان من خواص شيعته : وعكت يا رميلة ثم رأيت خفافا فأتيت إلى الصلاة؟ فقال : نعم يا سيدي وما أدراك؟ فقال : يا رميلة ما من مؤمن ولا مؤمنة يمرض إلا مرضنا لمرضه ، ولا حزن إلا حزنا لحزنه ، ولا دعا إلا آمنا لدعائه ولا سكت إلا دعونا له ، ولا مؤمن ولا مؤمنة في المشارق والمغارب إلا ونحن معه. [١]المحتضر : ٨٩ و ٩٠. ١٠ باب *(في أن عندهم كتبا فيها أسماء الملوك الذين يملكون في الارض)*
الهوامش1
[٢]مشارق الانوار :ص 154
Show clickable narrator chain
كنت عند أبي عبدالله 7 إذ أقبل محمد بن عبدالله بن الحسن فسلم عليه ثم ذهب ، ورق له أبوعبدالله 7 ودمعت عينه ، فقلت له : لقد رأيتك صنعت به ما لم تكن تصنع ، قال : رققت له لانه ينسب في أمر ليس له ، لم أجده في كتاب علي من خلفاء هذه الامة ولا ملوكها.
Show clickable narrator chain
وقد سئل عن محمد فقال : إن عندي لكتابين فيهما اسم كل نبي وكل ملك يملك لا والله ما محمد بن عبدالله في أحدهما.
الهوامش1
[٢]بصائر الدرجات :ص 155
Show clickable narrator chain
دخلت على أبي عبدالله 7 قال : يافضيل أتدري في أي شئ كنت أنظر فيه قبل؟ قال : قلت : لا ، قال : كنت أنظر في كتاب فاطمة / فليس ملك يملك إلا وفيه مكتوب اسمه واسم أبيه ، فما وجدت لولد الحسن فيه شيئا. [١]بصائر الدرجات : ٤٦.
الهوامش2
[٣]لعل المراد ولده الذين كانوا في زمانه 7 ويدعون الخلافة والامامة أو المراد بالملك الملك الحق الذى من عند الله ، أو الراوى وهم ولم يذكر الاستثناء كما ذكره الوليد بن صبيح في الخبر الاتى.ص 155
[٤]بصائر الدرجات : ٤٦.ص 155
فيه : والله ما.
Show clickable narrator chain
قال أبوعبدالله 7 : ما من نبي ولا وصي ولا ملك إلا في كتاب عندي لا والله ما لمحمد بن عبدالله بن الحسن فيه اسم.
Show clickable narrator chain
سمعت أبا عبدالله 7 يقول : إن عندي لصحيفة فيها أسماء الملوك ، ما لولد الحسن فيها شئ.
الهوامش1
[٥](١ و ٢) بصائر الدرجات : ٤٦.ص 156
ير : عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن صفوان عن العيص بن القاسم
Show clickable narrator chain
قال لي أبوعبدالله 7 : ياوليد إني نظرت في مصحف فاطمة / فلم أجد لبني فلان فيه إلا كغبار النعل. ١١ باب *(ان مستقى العلم من بيتهم وآثار الوحي فيها)*
Show clickable narrator chain
لقي رجل الحسين بن علي 8 بالثعلبية وهو يريد كربلا فدخل عليه فسلم عليه فقال له الحسين 7 : من أي البلدان أنت؟ فقال : من أهل الكوفة ، قال : يا أخا أهل الكوفة أما والله لو لقيتك بالمدينة لاريتك أثر جبرئيل من دارنا ونزوله على جدي بالوحي ، يا أخا أهل الكوفة مستقى العلم من عندنا ، أفعلموا وجهلنا؟ هذا ما لا يكون.
Show clickable narrator chain
رأيت علي بن الحسين 7 بمنى فقال : ممن الرجل
الهوامش2
[٢]فقلت : رجل من أهل العراق ، فقال لي : يا أخا أهل العراق أما لو كنت عندنا بالمدينة لاريناك مواطن جبرئيل من دويرنا ، استقانا الناس العلم ، فتراهم علموا وجهلنا؟ص 157
[٢]في المصدر : فمن الرحل.ص 157
Show clickable narrator chain
أما إنه ليس عند أحد من الناس حق ولا صواب إلا شئ أخذوه منا أهل البيت ، ولا أحد من الناس يقضي بحق وعدل إلا ومفتاح ذلك القضاء وبابه وأوله وسننه أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب 7 [١]بصائر الدرجات : ٤ و ٥. فاذا اشتبهت عليهم الامور كان الخطأ من قبلهم إذا أخطأوا ، والصواب من قبل علي بن أبي طالب 7.
الهوامش3
[٣]بصائر الدرجات : ٥.ص 157
[٣][١]امالى المفيد : ٥٦ و ٥٧.ص 158
[٣]المحتضر :ص 158
Show clickable narrator chain
سمعت جعفر بن محمد 8 يقول وعنده ناس من أهل الكوفة : عجبا للناس يقولون : أخذوا علمهم كله عن رسول الله (ص) فعملوا به واهتدوا ويرون أنا أهل البيت لم نأخذ علمه ولم نهتدبه ونحن أهله وذريته ، في منازلنا انزل الوحي ، ومن عندنا خرج إلى الناس العلم ، أفتراهم علموا واهتدوا وجهلنا وضللنا؟ إن هذا لمحال.