Usul16
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

Printed-page view →

(أبواب) * " (آداب التطييب والتنظيف والاكتحال والتدهن) " * 1 (باب) * " (جوامع آداب النبي صلى الله عليه وآله وسنته) " *

bihar-33668
الخصال: ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير وصفوان معا، عن الحسين بن مصعب، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: خمس لا أدعهن حتى الممات: الاكل على الحضيض مع العبيد، وركوبي الحمار موكفا، وحلب العنز بيدي، ولبس الصوف، والتسليم على الصبيان لتكون سنة من بعدي .

الهوامش2

[1]كذا، والصحيح " ما دامت السماوات والأرضون " ولعل منشأه الانس برعاية السجع.ص 66

[١]الخصال ج ١ ص ١٣٠.ص 67

bihar-33669
مكارم الأخلاق: عن الصادق عليه السلام:
Show clickable narrator chain

إني لا كره للرجل أن يموت وقد بقيت خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأت بها . 2 * (باب) * * " (السنن الحنيفية) " *

الهوامش2

[٢]الخصال ج ١ ص ١٣٠.ص 67

[٤]مكارم الأخلاق ص ٤١.ص 67

bihar-33670
الخصال: ابن الوليد، عن الصفار، عن البرقي، عن ابن فضال، عن الحسن ابن الجهم، عن الكاظم عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

خمس من السنن في الرأس، وخمس في الجسد فأما التي في الرأس فالمسواك، وأخذ الشارب، وفرق الشعر، والمضمضة، والاستنشاق وأما التي في الجسد فالختان، وحلق العانة، ونتف الإبطين، وتقليم الأظفار والاستنجاء . فقه الرضا (ع): أما السنن الحنيفية التي قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وآله: " واتبع ملة إبراهيم حنيفا " فهي عشرة سنن خمسة في الرأس وخمسة في الجسد وذكر مثله .

الهوامش3

[٥]الخصال ج ١ ص ١٣٠.ص 67

[٦]النساء: ١٢٥.ص 67

[٧]فقه الرضا: ١، وفى المطبوعة رمز ما ولم نجده في أمالي الطوسي.ص 67

bihar-33671
الخصال: ابن بندار، عن جعفر بن محمد بن نوح، عن عبد الله بن أحمد بن حماد، عن الحسن بن علي الحلواني، عن بشير بن عمر، عن مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال:
Show clickable narrator chain

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط وحلق العانة والاختتان .

الهوامش1

[١]الخصال ج ١ ص ٤٩.ص 68

bihar-33672

تفسير علي بن إبراهيم: أنزل الله على إبراهيم الحنيفية وهي الطهارة وهي عشرة أشياء خمسة في الرأس وخمسة في البدن وأما التي في الرأس فأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، وطم الشعر، والسواك، والخلال، وأما التي في البدن فحلق الشعر من البدن، والختان، وقلم الأظفار، والغسل من الجنابة، والطهور بالماء، فهذه خمسة في البدن وهي الحنيفية الطاهرة التي جاء بها إبراهيم فلم تنسخ ولا تنسخ إلى يوم القيامة، وهو قوله: " واتبع ملة إبراهيم حنيفا " .

الهوامش1

[٢]تفسير القمي ص ٥٠.ص 68

bihar-33673
تفسير العياشي: عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

ما أبقت الحنيفية شيئا حتى أن منها قص الشارب وقلم الأظفار، والختان .

الهوامش1

[٣]تفسير العياشي ج ١ ص ٦١.ص 68

bihar-33674
تفسير العياشي: عن طلحة بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال رسول الله: إن الله عز وجل بعث خليله وبالحنيفية وأمره بأخذ الشارب وقص الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، والختان .

الهوامش1

[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ٣٨٨.ص 68

bihar-33675
مكارم الأخلاق: عن الصادق عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

كان بين نوح وإبراهيم عليهما السلام ألف سنة وكانت شريعة إبراهيم بالتوحيد، والاخلاص، وخلع الأنداد، وهي الفطرة التي فطر الناس عليها وهي الحنيفية، وأخذ عليه ميثاقه وأن لا يعبد إلا الله، ولا يشرك به شيئا، قال: وأمره بالصلاة والأمر والنهي ولم يحكم له أحكام فرض المواريث وزاده في الحنيفية: الختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار وحلق العانة وأمره ببناء البيت والحج والمناسك فهذه كلها شريعته عليه السلام. وعنه عليه السلام قال: قال الله عز وجل لإبراهيم: تطهر! فأخذ شاربه ثم قال: تطهر، فنتف من إبطه ثم قال: تطهر فقلم أظفاره، ثم قال: تطهر فحلق عانته، ثم قال: تطهر فاختتن .

الهوامش1

[١]مكارم الأخلاق: ٦٦.ص 69

bihar-33676
نوادر الراوندي: باسناده، عن موسى بن جعفر، عن آبائه عليهم السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال علي عليه السلام: قيل لإبراهيم عليه السلام: تطهر فأخذ شاربه، ثم قيل له: تطهر فنتف تحت جناحه، ثم قيل له: تطهر فحلق عانته، ثم قيل له: تطهر فاختتن . وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أول من اختتن إبراهيم عليه السلام اختتن بالقدوم على رأس ثمانين سنة .

الهوامش2

[٢]نوادر الراوندي: ٢٣.ص 69

[٣]نوادر الراوندي: ٢٣.ص 69