Source reader — Usul16

Usul16Shia hadith research

AboutSearch corpus

من لا يحضره الفقيه — Volume 1, Page 185

View original source

Arabic text size

Chapter context:The Chapter of Condolences and Grief During Calamities, Visiting Graves, Lamentation and Mourning Gatherings

بَابُ التَّعْزِيَةِ وَ الْجَزَعِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ وَ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَ النَّوْحِ وَ الْمَأْتَمِ‌

No. ٥٥٥chapter #555vol. 1 · page 185

وَ قَالَ ع‌ سِتَّةٌ يَلْحَقْنَ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَلَدٌ يَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ مُصْحَفٌ يُخَلِّفُهُ وَ غَرْسٌ يَغْرِسُهُ وَ صَدَقَةُ مَاءٍ يُجْرِيهِ‌ وَ قَلِيبٌ يَحْفِرُهُ وَ سُنَّةٌ يُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.555 - Imam (as) said: "Six things follow a believer after his death: a child who seeks forgiveness for him, a Quran he leaves behind, a tree he plants, a charity of water he provides, a well he digs, and a good tradition that is acted upon after him."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

^[3]في بعض النسخ« صدقة ما يجريه» فحينئذ يشمل الماء و غيره.( مراد).ص 185

No. ٥٥٦chapter #556vol. 1 · page 185

No. ٥٥٧chapter #557vol. 1 · page 185

No. ٥٥٨chapter #558vol. 1 · pages 185-186

الهوامش6 footnotes

^[١]يمكن أن يكون محمولا على المبالغة بمعنى أنّه لو أمكن انتفاعه لانتفع، لكن يستحيل انتفاعه لان النفع مشروط بالايمان و لا أقل من الإسلام و هو خارج عن الدين ضرورة، الا أن يراد بالناصب غير المعادى كما هو شايع في الاخبار من اطلاق الناصب فيمكن انتفاعهم بفضل اللّه تعالى.( م ت).

^[٢]الا صلاة الطواف فانها جزء للحج.

^[٣]في بعض النسخ« صدقة ما يجريه» فحينئذ يشمل الماء و غيره.( مراد).

^[٤]رواه الكليني في الكافي ج 3 ص 250 عن عليّ بن إبراهيم القمّيّ مرفوعا مقطوعا.

^[٥]أي ليس على بأس و حزن من فقدك و موتك، أو ما وقع بى فقدك مكروها و الحاصل ليس بى حزن فقدك. و الغضاضة: الذلة و المنقصة و الغيظ.

^[٦]المطلع- بتشديد الطاء المهملة و البناء للمفعول-: أمر الآخرة و موقف القيامة أو ما يشرف عليه عقيب الموت فشبه بالمطلع الذي يشرف عليه من موضع عال.

وَ لَمَّا مَاتَ‌ ذَرُّ بْنُ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَفَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى قَبْرِهِ فَمَسَحَ الْقَبْرَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ

Show clickable narrator chain

رَحِمَكَ اللَّهُ يَا ذَرُّ- وَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ بِي لَبَرّاً وَ لَقَدْ قُبِضْتَ وَ إِنِّي عَنْكَ لَرَاضٍ وَ اللَّهِ مَا بِي فَقْدُكَ وَ مَا عَلَيَّ مِنْ غَضَاضَةٍ وَ مَا لِي إِلَى أَحَدٍ سِوَى اللَّهِ مِنْ حَاجَةٍ وَ لَوْ لَا هَوْلُ الْمُطَّلَعِ‌ لَسَرَّنِي أَنْ أَكُونَ مَكَانَكَ وَ لَقَدْ شَغَلَنِي الْحُزْنُ‌ لَكَ‌ عَنِ الْحُزْنِ عَلَيْكَ وَ اللَّهِ مَا بَكَيْتُ لَكَ وَ لَكِنْ بَكَيْتُ عَلَيْكَ‌ فَلَيْتَ شِعْرِي مَا قُلْتَ وَ مَا قِيلَ لَكَ- اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ لَهُ مَا افْتَرَضْتَ عَلَيْهِ مِنْ حَقِّي فَهَبْ لَهُ مَا افْتَرَضْتَ عَلَيْهِ مِنْ حَقِّكَ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِالْجُودِ مِنِّي وَ الْكَرَمِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.558 - When Dhar ibn Abi Dhar, passed away, Abu Dharr stood by his grave, touched it with his hand, and said: "May Allah (swt) have mercy on you, O’ Dhar. By Allah (swt), you were righteous toward me. You were taken from me while I am content with you. By Allah (swt), I have not felt your loss as a disgrace, nor have I sought from anyone besides Allah (swt) any need. Were it not for the terror of the grave and its trials, I would have been pleased to be in your place. Sorrow for you has preoccupied me from sorrow over your loss. By Allah (swt), I did not cry for you but for myself over you. I wonder what you said and what was said to you. O’ Allah (swt), I have forgiven him what was due to me of rights. Grant him what is due from You, for You are more worthy of generosity and grace."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش5

^[4]رواه الكليني في الكافي ج 3 ص 250 عن عليّ بن إبراهيم القمّيّ مرفوعا مقطوعا.ص 185

^[5]أي ليس على بأس و حزن من فقدك و موتك، أو ما وقع بى فقدك مكروها و الحاصل ليس بى حزن فقدك. و الغضاضة: الذلة و المنقصة و الغيظ.ص 185

^[6]المطلع- بتشديد الطاء المهملة و البناء للمفعول-: أمر الآخرة و موقف القيامة أو ما يشرف عليه عقيب الموت فشبه بالمطلع الذي يشرف عليه من موضع عال.ص 185

^[1]أي في أمر الآخرة و قوله« عن الحزن عليك» أي على مفارقتك.ص 186

^[2]قوله« ما بكيت لك» أي لفراقك و« بكيت عليك» أي للاشفاق عليك، أو على ضعفك و عجزك عن الاهوال التي أمامك.ص 186