من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 168
[١]زاد في الكافي« فاغتسل و إذا».
[٢]زاد في الكافي« أحصيته عليّ».
[٣]السند حسن لمكان إبراهيم بن هاشم في الطريق و رواه الكليني بسند صحيح.
[٤]ذكر الشيخ في التهذيب أخبارا تدلّ على عدم القضاء منها صحيحة زرارة أو حسنته« و من لم يصل مع امام في جماعة فلا صلاة له و لا قضاء عليه» و قال: من فاتته الصلاة يوم العيد لا يجب عليه القضاء و يجوز أن يصلى ان شاء أربعا من غير أن يقصد بها القضاء- انتهى. أقول: يمكن الجمع بين هذه الأخبار بأن نقول: مفاد خبر زرارة أن من فاتته الصلاة مع الامام في جماعة لم يجب عليه تداركها و لو مع بقاء وقتها. و ليس المراد بالقضاء القضاء المصطلح بل المراد مطلق فعلها و مفاد خبر محمّد بن قيس و المرسل الآتي أنّه إذا لم يثبت العيد الا بعد فوات وقت الصلاة فعلى الامام أن يؤخر الصلاة و يقيمها من الغد أداء لان وقتها بين طلوع الشمس الى الزوال فلا معارضة. راجع مصباح الفقيه ص 468 من كتاب الصلاة.
[٥]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 169 مرفوعا مضمرا.
إِذَا شَهِدَ عِنْدَ الْإِمَامِ شَاهِدَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ مُنْذُ ثَلَاثِينَ يَوْماً أَمَرَ الْإِمَامُ بِإِفْطَارِ ذَلِكَ الْيَوْمِ إِذَا كَانَ شَهِدَا قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ وَ إِنْ شَهِدَا بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أَمَرَ الْإِمَامُ بِإِفْطَارِ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ إِلَى الْغَدِ فَيُصَلِّي بِهِمْ.
Hadith.2037 - It is narrated from Muhammad ibn Qays, from Abu Ja'far (as), who said: "If two witnesses testify before the Imam that they have seen the crescent moon thirty days ago, the Imam commands the people to break their fast on that day if the testimony is given before noon. However, if they testify after noon, the Imam commands them to break their fast on that day but delays the Eid prayer until the next day, and then he leads them in prayer."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]السند حسن لمكان إبراهيم بن هاشم في الطريق و رواه الكليني بسند صحيح.ص 168
[4]ذكر الشيخ في التهذيب أخبارا تدلّ على عدم القضاء منها صحيحة زرارة أو حسنته« و من لم يصل مع امام في جماعة فلا صلاة له و لا قضاء عليه» و قال: من فاتته الصلاة يوم العيد لا يجب عليه القضاء و يجوز أن يصلى ان شاء أربعا من غير أن يقصد بها القضاء- انتهى.ص 168
وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ قَالَ: إِذَا أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَاماً وَ لَمْ يَرَوُا الْهِلَالَ وَ جَاءَ قَوْمٌ عُدُولٌ يَشْهَدُونَ عَلَى الرُّؤْيَةِ فَلْيُفْطِرُوا وَ لْيَخْرُجُوا مِنَ الْغَدِ أَوَّلَ النَّهَارِ إِلَى عِيدِهِمْ.
Hadith.2038 - In another narration, it is reported: "If the people begin their day fasting and do not see the crescent moon, but then a group of trustworthy individuals arrives and testifies to having seen it, they should break their fast and go out the next day, early in the morning, for their Eid."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[5]رواه الكليني في الكافي ج 4 ص 169 مرفوعا مضمرا.ص 168