Same indexed hadith faqih-1604; it ends on this printed page after beginning on pages 23-24.
Show complete hadith text
وَ رَوَى عُمَرُ بْنُ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
Show clickable narrator chain
«لَيْسَ فِيمَا دُونَ اَلْخَمْسِ مِنَ اَلْإِبِلِ شَيْءٌ فَإِذَا كَانَتْ خَمْساً فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عَشْرٍ فَإِذَا كَانَتْ عَشْراً فَفِيهَا شَاتَانِ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلاَثٌ مِنَ اَلْغَنَمِ فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعٌ مِنَ اَلْغَنَمِ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْساً وَ عِشْرِينَ فَفِيهَا خَمْسٌ مِنَ اَلْغَنَمِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا اِبْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ اِبْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ بِوَاحِدَةٍ فَفِيهَا اِبْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَ أَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا حِقَّةٌ وَ إِنَّمَا سُمِّيَتْ حِقَّةً لِأَنَّهَا اِسْتَحَقَّتْ أَنْ يُرْكَبَ ظَهْرُهَا إِلَى سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَ سَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا اِبْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَحِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَ مِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى اَلْعِشْرِينَ وَ اَلْمِائَةِ وَاحِدَةٌ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ ».
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1604 - Umar ibn Udhaynah narrated from Zurara, who reported from Abu Ja’far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "There is no Zakat on fewer than five camels. When there are five camels, one sheep is due as Zakat, up to ten camels. When there are ten camels, two sheep are due. When they reach fifteen camels, three sheep are due. When they reach twenty camels, four sheep are due. When they reach twenty-five camels, five sheep are due. If they exceed twenty-five camels by one, a yearling she-camel (bint makhad) is due, up to thirty-five camels. If the owner does not have a yearling she-camel, then a yearling male camel (ibn labun) is acceptable. When the camels exceed thirty-five by one, a two-year-old she-camel (bint labun) is due, up to forty-five camels. If they increase by one over forty-five, a three-year-old she-camel (hiqqah) is due. It is called hiqqah because it has become eligible to be ridden. This continues up to sixty camels. If they increase by one beyond sixty, a four-year-old she-camel (jadha'ah) is due, up to seventy-five camels. If they increase by one beyond seventy-five, two two-year-old she-camels (bint labun) are due, up to ninety camels. If they increase by one beyond ninety, two three-year-old she-camels (hiqqah) are due, up to one hundred and twenty camels. If they exceed one hundred and twenty camels, for every fifty camels, a three-year-old she-camel (hiqqah) is due, and for every forty camels, a two-year-old she-camel (bint labun) is due."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[1]رواه الشيخ في التهذيب من حديث أبي بصير عن الصادق عليه السلام، و لا غرو لان مستقاهما من قليب و مفرغهما من ذنوب. و روى الكليني نحوه عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي عبد اللّه عليه السلام و الشيخ عن زرارة عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام.ص 23
[2]هذه النصب مجمع عليها بين علماء الإسلام كما نقله جماعة منهم المحقق في المعتبر سوى النصاب السادس فان ابن عقيل و ابن الجنيد أسقطاه و أوجبا بنت المخاض( أى بنت أم من شأنها أن يكون ماخضا أي حاملا و هي ما دخلت في السنة الثانية) في خمس و عشرين الى ست و ثلاثين و هو قول الجمهور و المعتمد ما عليه الاكثر.( المدارك).ص 23
[3]من هنا كلام المؤلّف و ليس من تتمة خبر زرارة و أخذه من كتاب كتبه أمير المؤمنين عليه السلام لعامل الصدقات المروى في الكافي باب أدب المصدق تحت رقم 7.ص 23