ARead English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn⌄
Hadith.2487 - The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings of Allah (swt) be upon him and his family) forbade stepping over the camel line (caravan). It was asked: "O Messenger of Allah (swt), why?" Prophet (sw) replied: "Because there is not a single camel line except that between one camel and the next there is a devil."
ARead English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn⌄
Hadith.2488 - The Prophet (peace and blessings of Allah (swt) be upon him and his family) was asked: "Which wealth is best?" Prophet (sw) replied: "A crop that its owner sows, tends to, and gives its due when it is harvested." He was asked: "O Messenger of Allah (swt), which wealth is best after crops?" Prophet (sw) replied: "A man with his sheep, following rain-fed pastures, who establishes prayer and pays zakat." He was asked: "O Messenger of Allah (swt), which wealth is best after sheep?" Prophet (sw) replied: "Cattle, which bring benefit in the morning and in the evening." He was asked: "O Messenger of Allah (swt), which wealth is best after cattle?" Prophet (sw) replied: "Date palms, which are steadfast in mud and provide food during drought. Indeed, palm trees are excellent. However, whoever sells them finds their price like ashes blown by a stormy wind atop a high mountain, unless he plants their replacement." He was asked: "O Messenger of Allah (swt), which wealth is best after date palms?" The Prophet remained silent. A man then asked: "What about camels, O Messenger of Allah (swt)?" Prophet (sw) replied: "In them is hardship, roughness, and toil. They are far removed (from human company), leaving in the morning and returning in the evening. Their benefit comes only from their left side. Indeed, they are not free from the wicked and the disobedient."
[2]أي تحلب منها اللبن في الغداة أي أول اليوم و الرواح أي آخره.( م ت).ص 291
[3]أي الثابتات أرجلها في الطين و المطعمات في أيّام الجدب و القحط فانها صابرة العطش، و المراد النخل كما صرّح به.ص 291
[4]الشاهقة: الجبل الراسخ و العالى.ص 291
[5]أي أن الادبار و النحوسة لا ينفك عنها في وقت من الأوقات.( مراد).ص 291
[6]جواب لسؤال مقدر كأنّه قيل: إذا كان كذلك فمن مربيها قال عليه السلام أما انها لا تعدم الاشقياء الفجرة و هم الجمالون كما هو المسموع و المشهود، و في الخصال« انهم الظلمة».ص 291
الهوامش · 7 footnotes⌄
[١]أي التجاوز من بينهم. الخبر رواه البرقي بسند فيه ارسال.
[٢]أي تحلب منها اللبن في الغداة أي أول اليوم و الرواح أي آخره.( م ت).
[٣]أي الثابتات أرجلها في الطين و المطعمات في أيّام الجدب و القحط فانها صابرة العطش، و المراد النخل كما صرّح به.
[٤]الشاهقة: الجبل الراسخ و العالى.
[٥]أي أن الادبار و النحوسة لا ينفك عنها في وقت من الأوقات.( مراد).
[٦]جواب لسؤال مقدر كأنّه قيل: إذا كان كذلك فمن مربيها قال عليه السلام أما انها لا تعدم الاشقياء الفجرة و هم الجمالون كما هو المسموع و المشهود، و في الخصال« انهم الظلمة».
[٧]يحتمل أن يكون جانبها الايسر كناية عن عدم اليمن و قلة الخير و البركة.( سلطان).