وَ كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَرْقِيُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُخْرَجَ عَمَّا يَجِبُ فِي الْحَرْثِ مِنَ الْحِنْطَةِ وَ الشَّعِيرِ وَ مَا يَجِبُ عَلَى الذَّهَبِ دَرَاهِمُ بِقِيمَةِ مَا يَسْوَى أَمْ لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ يُخْرَجَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِمَّا فِيهِ فَأَجَابَ ع أَيُّمَا تَيَسَّرَ يُخْرَجُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1623 - Muhammad ibn Khalid al-Barqi wrote to Abu Ja'far al-Thani, Imam Muhammad al-Jawad (as) asking: "Is it permissible to pay the Zakat due on crops such as wheat and barley, or on gold, in dirhams equal to their value, or is it obligatory to pay the Zakat in kind from each category?" Imam (as) replied: "Whichever is easier may be given."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]رواه الكليني ج 3 ص 559 بسند صحيح.ص 32
[2]أي الى القيمة السوقية، و في الخبر دلالة على جواز اخراج القيمة في الزكاة و لا ينافى استحباب العين كما هو ظاهر الاخبار.ص 32