Source reader — Usul16

بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي أَنْوَاعِ مَا يُصِيبُ مِنَ الصَّيْدِ

Same indexed hadith faqih-2730; it ends on this printed page after beginning on pages 373-374.

Show complete hadith text

وَ رَوَى يُوسُفُ الطَّاطَرِيُ‌ قَالَ‌ قُلْتُ

Show clickable narrator chain

لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع صَيْدٌ أَكَلَهُ قَوْمٌ مُحْرِمُونَ قَالَ عَلَيْهِمْ شَاةٌ شَاةٌ وَ لَيْسَ عَلَى الَّذِي ذَبَحَهُ إِلَّا شَاةٌ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2735 - Yusuf al-Tatari narrated: I said to Abu Abdullah (as), "What is the ruling if a group of people in the state of ihram eat game?" Imam (as) said: "Each of them must offer a sheep, and the one who slaughtered it is only required to offer one sheep."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

^[6]الطريق إليه ضعيف بمحمّد بن سنان و رواه الكليني ج 4 ص 391 بسند مجهول.ص 373

^[1]يدل على ضمان كل من الشركاء الفداء كاملا و على وجوب الفداء بالاكل و يمكن حمله على الاستحباب، و اعترض في المدارك بانه انما يدلّ على وجوب الفداء مع مغايرة الذابح للاكل لا مطلقا.ص 374

No. ٢٧٣٦vol. 2 · page 374

faqih-2731

وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ رِئَابٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي قَوْمٍ حُجَّاجٍ مُحْرِمِينَ أَصَابُوا أَفْرَاخَ نَعَامٍ فَأَكَلُوا جَمِيعاً قَالَ

Show clickable narrator chain

عَلَيْهِمْ مَكَانَ كُلِّ فَرْخٍ أَكَلُوهُ بَدَنَةٌ يَشْتَرِكُونَ فِيهَا جَمِيعاً فَيَشْتَرُونَهَا عَلَى عَدَدِ الْفِرَاخِ وَ عَلَى عَدَدِ الرِّجَالِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2736 - Ali ibn Ri'ab narrated from Aban ibn Taghlib, from Abu Abdullah (as), regarding a group of pilgrims in the state of ihram who hunted and ate ostrich chicks together. Imam (as) said: "For each chick they ate, they must collectively offer a camel. They should purchase a camel for each chick based on the number of chicks and the number of people involved."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

^[2]الطريق صحيح و رواه الشيخ أيضا في الصحيح و زاد« قلت: فان منهم من لا يقدر على شي‌ء، قال: يقوم بحساب ما يصيبه من البدن و يصوم لكل بدنة ثمانية عشر يوما».ص 374

No. ٢٧٣٧vol. 2 · page 374

faqih-2732

وَ رَوَى زُرَارَةُ وَ بُكَيْرٌ عَنْ أَحَدِهِمَا ع‌ فِي مُحْرِمَيْنِ أَصَابَا صَيْداً فَقَالَ

Show clickable narrator chain

ع عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْفِدَاءُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2737 - Zurara and Bukayr narrated from one of the Imams (as) regarding two people in the state of ihram who hunted game. Imam (as) said: "Each of them must individually pay the expiation."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

^[3]الطريق صحيح و عليه فتوى الاصحاب.ص 374

No. ٢٧٣٨vol. 2 · page 374

faqih-2733

وَ سَأَلَ أَبُو بَصِيرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ قَوْمٍ مُحْرِمِينَ اشْتَرَوْا صَيْداً فَاشْتَرَكُوا فِيهِ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ رَفِيقَةٌ لَهُمُ اجْعَلُوا لِي مِنْهُ بِدِرْهَمٍ فَجَعَلُوا لَهَا فَقَالَ

Show clickable narrator chain

عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ شَاةٌ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2738 - Abu Basir asked Abu Abdullah (as) about a group of people in the state of ihram who purchased game and shared it among themselves. A woman who was their companion said, "Give me a portion of it for one dirham," and they did so. Imam (as) said: "Each of them must offer a sheep as expiation."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

^[4]رواه الكليني ج 4 ص 392 بسند فيه ضعف عن البزنطى عن البطائنى عن أبي بصير و الظاهر أنّه يحيى بن القاسم بقرينة رواية البطائنى عنه.ص 374

^[5]قال العلّامة المجلسيّ: لعله محمول على أنهم ذبحوه أو حبسوه حتّى مات و ظاهره أن بمحض الشراء يلزمهم الفداء و لم أر به قائلا.ص 374

No. ٢٧٣٩vol. 2 · page 374

faqih-2734

وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيَّارَةِ وَ قَالَ الصَّادِقُ ع هُوَ مَلِيحُهُ الَّذِي تَأْكُلُونَ وَ قَالَ فَصْلُ مَا بَيْنَهُمَا كُلُّ طَيْرٍ يَكُونُ فِي الْآجَامِ يَبِيضُ فِي الْبَرِّ وَ يُفْرِخُ فِي الْبَرِّ فَهُوَ صَيْدُ الْبَرِّ وَ مَا كَانَ مِنْ طَيْرٍ يَكُونُ فِي الْبَرِّ وَ يَبِيضُ فِي الْبَحْرِ وَ يُفْرِخُ فِي الْبَحْرِ فَهُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2739 - Allah (swt), the Exalted, says: "Lawful to you is the game of the sea and its food as provision for you and for travelers" (Surah Al-Ma'idah 5:96). Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Its 'food' refers to salted fish that you eat." Imam (as) also said: "The distinction between them is as follows: any bird that resides in thickets, lays its eggs on land, and hatches its young on land is considered land game. Any bird that resides on land but lays its eggs in the sea and hatches its young in the sea is considered sea game."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

^[6]لهذا الحديث صدر تقدّم ص 370 و رواه الكليني ج 4 ص 392 عن حمّاد عن حريز عمن أخبره. و يستفاد منه أن ما كان من طيور يعيش في البحر و البحر يعتبر بالبيض فان كان-- يبض في البر فهو صيد البر و ان كان ملازما للماء كالبط و نحوه و ان كان ممّا يبيض في البحر فهو صيد البحر، و قال في المنتهى: لا نعلم فيه خلافا الا من عطاء.ص 374

الهوامش · 6 footnotes⌄

^[١]يدل على ضمان كل من الشركاء الفداء كاملا و على وجوب الفداء بالاكل و يمكن حمله على الاستحباب، و اعترض في المدارك بانه انما يدلّ على وجوب الفداء مع مغايرة الذابح للاكل لا مطلقا.

^[٢]الطريق صحيح و رواه الشيخ أيضا في الصحيح و زاد« قلت: فان منهم من لا يقدر على شي‌ء، قال: يقوم بحساب ما يصيبه من البدن و يصوم لكل بدنة ثمانية عشر يوما».

^[٣]الطريق صحيح و عليه فتوى الاصحاب.

^[٤]رواه الكليني ج 4 ص 392 بسند فيه ضعف عن البزنطى عن البطائنى عن أبي بصير و الظاهر أنّه يحيى بن القاسم بقرينة رواية البطائنى عنه.

^[٥]قال العلّامة المجلسيّ: لعله محمول على أنهم ذبحوه أو حبسوه حتّى مات و ظاهره أن بمحض الشراء يلزمهم الفداء و لم أر به قائلا.

^[٦]لهذا الحديث صدر تقدّم ص 370 و رواه الكليني ج 4 ص 392 عن حمّاد عن حريز عمن أخبره. و يستفاد منه أن ما كان من طيور يعيش في البحر و البحر يعتبر بالبيض فان كان-- يبض في البر فهو صيد البر و ان كان ملازما للماء كالبط و نحوه و ان كان ممّا يبيض في البحر فهو صيد البحر، و قال في المنتهى: لا نعلم فيه خلافا الا من عطاء.

من لا يحضره الفقيه, volume 2, page 374

بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي أَنْوَاعِ مَا يُصِيبُ مِنَ الصَّيْدِ