من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 375
[١]هذا الكلام بلفظه مرويّ في الكافي ج 4 ص 381 في الحسن كالصحيح عن منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه عليه السلام و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه-: يشمل باطلاقه ما إذا كان المدلول محلا في الحلّ كما ذكره الاصحاب.
[٢]زاد هنا في الكافي« و أحرمت منه».
[٣]يدلّ على وجوب التقصير و انه يحلّ له به كلّ شيء ممّا حرمه الاحرام، و على استحباب الجمع بين أخذ الشعر من الرأس و اللحية و الشارب و قص الاظفار و عدم المبالغة فيها ليبقى شيء للحج، و على مرجوحيّة الطواف المندوب قبل التقصير( المرآة) أقول: روى الشيخ في التهذيب بسند صحيح عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:« لا يطوف المعتمر بالبيت بعد طواف الفريضة حتّى يقصر».
[٤]رواه الكليني ج 4 ص 440 بسند صحيح عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام« عن رجل متمتع نسى أن يقصر حتّى أحرم بالحج قال: يستغفر اللّه».
وَ الْمُحْرِمُ لَا يَدُلُّ عَلَى الصَّيْدِ فَإِنْ دَلَّ عَلَيْهِ فَقُتِلَ فَعَلَيْهِ الْفِدَاءُ.
Hadith.2740 - A person in the state of ihram must not guide others to game. If they do guide someone to game and it is killed, they are obligated to pay the expiation.
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]هذا الكلام بلفظه مرويّ في الكافي ج 4 ص 381 في الحسن كالصحيح عن منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه عليه السلام و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه-: يشمل باطلاقه ما إذا كان المدلول محلا في الحلّ كما ذكره الاصحاب.ص 375
إِذَا فَرَغْتَ مِنْ سَعْيِكَ وَ أَنْتَ مُتَمَتِّعٌ فَقَصِّرْ مِنْ شَعْرِ رَأْسِكَ مِنْ جَوَانِبِهِ وَ لِحْيَتِكَ وَ خُذْ مِنْ شَارِبِكَ وَ قَلِّمْ أَظْفَارَكَ وَ أَبْقِ مِنْهَا لِحَجِّكَ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَحِلُّ مِنْهُ الْمُحْرِمُ فَطُفْ بِالْبَيْتِ تَطَوُّعاً مَا شِئْتَ.
Hadith.2741 - Mu'awiyah ibn Ammar narrated from Abu Abdullah (as), who said: "When you have completed your sa’i (ritual walking) and you are performing tamattu' (Hajj), trim the hair from the sides of your head, your beard, and your mustache, and clip your nails, leaving some for your Hajj. When you do this, you are released from all the restrictions of ihram, just as a person who has exited ihram. Then, perform as many voluntary tawaf (circuits around the Kaaba) as you wish."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[2]زاد هنا في الكافي« و أحرمت منه».ص 375
[3]يدلّ على وجوب التقصير و انه يحلّ له به كلّ شيء ممّا حرمه الاحرام، و على استحباب الجمع بين أخذ الشعر من الرأس و اللحية و الشارب و قص الاظفار و عدم المبالغة فيها ليبقى شيء للحج، و على مرجوحيّة الطواف المندوب قبل التقصير( المرآة) أقول:ص 375
لَهُ الرَّجُلُ يَتَمَتَّعُ فَيَنْسَى أَنْ يُقَصِّرَ حَتَّى يُهِلَّ بِالْحَجِّ فَقَالَ عَلَيْهِ دَمٌ. وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى.
Hadith.2742 - Ishaq ibn Ammar narrated from Abu Ibrahim (as): I asked him about a man performing tamattu‘ (Hajj) who forgets to trim his hair until he has already entered the state of ihram for Hajj. Imam (as) said: "He must offer a sacrifice." In another narration, Abdullah ibn Sinan reported from Abu Abdullah (as): "He should seek forgiveness from Allah (swt), the Exalted."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]رواه الكليني ج 4 ص 440 بسند صحيح عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام« عن رجل متمتع نسى أن يقصر حتّى أحرم بالحج قال: يستغفر اللّه».ص 375