من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 446
[١]رواه الكليني ج 4 ص 277 بسند مرفوع عنه عليه السلام.
[٢]قال العلّامة المجلسيّ: لعلّه محمول على أنّه لم يترك سوى ما يحجّ به و ليس للولد مال غيره فلو كان الأب قد حجّ يكون الابن مستطيعا بهذا المال، و لو لم يكن قد حجّ كان يلزمه صرف هذا المال في حجّ أبيه فيجب على الولد أن يحجّ بهذا المال و يردد النية بين والده و نفسه فان لم يكن أبوه حج كان لابيه مكان الفريضة و الا فللابن، فلا ينافى هذا وجوب الحجّ على الابن مع الاستطاعة بمال آخر لتيقن البراءة.
[٣]الطريق إليه صحيح و هو ثقة و المراد بالعلاء العلاء بن رزين القلاء و هو الذي صحب محمّد بن مسلم و تفقه عليه و كان ثقة جليلا.
يَحُجُّ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ أَبُوهُ قَدْ حَجَّ كُتِبَ لِأَبِيهِ نَافِلَةٌ وَ لِلِابْنِ فَرِيضَةٌ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّ أَبُوهُ كُتِبَ لِأَبِيهِ فَرِيضَةٌ وَ لِلِابْنِ نَافِلَةٌ.
Hadith.2931 - Abu Abdullah (as) was asked about a man who passed away and left behind a son, but it was not known whether the father had performed Hajj. Imam (as) said: "The son should perform Hajj on his behalf. If the father had already performed Hajj, it will be recorded as a supererogatory act (nafl) for the father and as fulfilling the obligation (faridah) for the son. If the father had not performed Hajj, it will be recorded as fulfilling the obligation for the father and as a supererogatory act for the son."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]رواه الكليني ج 4 ص 277 بسند مرفوع عنه عليه السلام.ص 446
[2]قال العلّامة المجلسيّ: لعلّه محمول على أنّه لم يترك سوى ما يحجّ به و ليس للولد مال غيره فلو كان الأب قد حجّ يكون الابن مستطيعا بهذا المال، و لو لم يكن قد حجّ كان يلزمه صرف هذا المال في حجّ أبيه فيجب على الولد أن يحجّ بهذا المال و يردد النية بين والده و نفسه فان لم يكن أبوه حج كان لابيه مكان الفريضة و الا فللابن، فلا ينافى هذا وجوب الحجّ على الابن مع الاستطاعة بمال آخر لتيقن البراءة.ص 446
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 446-447.
نَعَمْ الْمُتْعَةُ لَهُ وَ الْحَجُّ عَنْ أَبِيهِ.
Hadith.2932 - Ja'far ibn Bashir narrated from Al-'Ala', from Muhammad ibn Muslim, from Abu Ja'far (as), who said: I asked him about a man who performs Hajj on behalf of his father. Should he perform Tamattu‘ (Umrah and Hajj combined)? Imam (as) said: "Yes, the Tamattu‘ is for him, and the Hajj is on behalf of his father."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]الطريق إليه صحيح و هو ثقة و المراد بالعلاء العلاء بن رزين القلاء و هو الذي صحب محمّد بن مسلم و تفقه عليه و كان ثقة جليلا.ص 446
[1]مع أنّه لا فائدة للاب في التمتع لانه لا يمكن له التمتع بالنساء و الثياب و الطيب الذي هو فائدة حجّ التمتع.( م ت).ص 447
[2]لعله محمول على أنّه كان على أبيه حج الافراد و المطلق فإذا تفضل الابن بالتمتع كان الفضيلة له و أصل الحجّ للاب.( سلطان).ص 447