من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 93
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
وَ قَالَ الصَّادِقُ ع
صَوْمُ شَهْرِ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةٌ وَ اللَّهِ مِنَ اللَّهِ
[1]رواه المصنّف في ثواب الأعمال مسندا عن الصادق عليه السلام و فيه« صوم شعبان و شهر رمضان و اللّه توبة من اللّه». و لعلّ المعنى قبولا منه و رحمة أي شرع ذلك توبة منه و أكّده بالقسم.ص 93
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 93-94.
وَ رَوَى عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
«كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَصُومُ شَعْبَانَ وَ شَهْرَ رَمَضَانَ يَصِلُهُمَا وَ يَنْهَى اَلنَّاسَ أَنْ يَصِلُوهُمَا وَ كَانَ يَقُولُ «هُمَا شَهْرُ اَللَّهِ وَ هُمَا كَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهُمَا وَ مَا بَعْدَهُمَا مِنَ اَلذُّنُوبِ» ».
Hadith.1826 - Amr ibn Khalid narrates from Abu Ja‘far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) would fast Sha‘ban and the Month of Ramadan together without separating them, but he would forbid people from joining them together. He used to say: ‘They are the months of Allah (swt), and they are an expiation for the sins committed before and after them.’”
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[2]« ينهى الناس حمله الشيخ- رحمه اللّه- على الوصال المحرم على غيره صلّى اللّه عليه و آله بأن لا يفطر بين آخر شعبان و أول رمضان، و يمكن أن يقرأ على بناء الافعال بمعنى الاعلام و الابلاغ، و يحتمل أيضا أن يكون« الناس» بالرفع ليكون فاعل« ينهى» أي لم يكن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ينهى عن الوصل بل كان يفعله و الناس أي العامّة ينهون عنه افتراء عليه، و الأظهر الحمل على التقية.( المرآة).ص 93
[3]كما تقدم في حديث عمرو بن خالد تحت رقم 1826.ص 93
[1]لم أجده من طريق الخاصّة و روى البخارى و مسلم و أبو داود عن عائشة قالت في حديث« ما رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم استكمل صيام شهر قط الأشهر رمضان، و ما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان» و في سنن النسائى و الترمذي« قالت ما رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه و سلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان، كان يصومه الا قليلا، بل كان يصومه كله» و في رواية للنسائى« قالت لم يكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لشهر أكثر صياما منه لشعبان، كان يصومه أو عامته».ص 94
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 93-94.
مَا رَوَاهُ زُرْعَةُ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «كَانَ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَفْصِلُ مَا بَيْنَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَصِلُ مَا بَيْنَهُمَا وَ يَقُولُ «صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةٌ مِنَ اَللَّهِ» ».
Hadith.1827 - It is narrated by Zur‘ah from al-Mufaddal, from Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)), who said: "My father (Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as)) would separate between Sha‘ban and Month of Ramadan by a day, while Ali ibn al-Husayn (as) would join them and say: ‘Fasting two consecutive months is repentance from Allah (swt).’”
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[١]رواه المصنّف في ثواب الأعمال مسندا عن الصادق عليه السلام و فيه« صوم شعبان و شهر رمضان و اللّه توبة من اللّه». و لعلّ المعنى قبولا منه و رحمة أي شرع ذلك توبة منه و أكّده بالقسم.
[٢]« ينهى الناس حمله الشيخ- رحمه اللّه- على الوصال المحرم على غيره صلّى اللّه عليه و آله بأن لا يفطر بين آخر شعبان و أول رمضان، و يمكن أن يقرأ على بناء الافعال بمعنى الاعلام و الابلاغ، و يحتمل أيضا أن يكون« الناس» بالرفع ليكون فاعل« ينهى» أي لم يكن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ينهى عن الوصل بل كان يفعله و الناس أي العامّة ينهون عنه افتراء عليه، و الأظهر الحمل على التقية.( المرآة).
[٣]كما تقدم في حديث عمرو بن خالد تحت رقم 1826.