من لا يحضره الفقيه — Volume 3, Page 273
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith faqih-3979; it ends on this printed page after beginning on pages 272-273.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
لِزَيْنَبَ الْعَطَّارَةِ الْحَوْلَاءِ إِذَا بِعْتِ فَأَحْسِنِي وَ لَا تَغُشِّي فَإِنَّهُ أَنْقَى وَ أَبْقَى لِلْمَالِ
[1]مروى في الكافي ج 5 ص 151 مسندا عن أبي عبد اللّه عليه السلام و له صدر.ص 273
قَالَ ع لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً.
Hadith.3986 - Imam (as) said: "He who deceives a Muslim is not from us."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[2]رواه في العيون ص 198 في الحسن كالصحيح عن الرضا عليه السلام رفعه عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و زاد في آخره« أو ضره أو ما كره» و سيأتي في المجلد الرابع.ص 273
قَالَ ع مَنْ غَشَّ الْمُسْلِمِينَ حُشِرَ مَعَ الْيَهُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِأَنَّهُمْ أَغَشُّ النَّاسِ لِلْمُسْلِمِينَ.
Hadith.3987 - Imam (as) said: "Whoever deceives the Muslims will be resurrected with the Jews on the Day of Judgment, because they are the most deceitful people towards the Muslims."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[3]سيأتي في أوائل المجلد الرابع في حديث مناهى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله هكذا« قال: و من غش مسلما في شراء أو بيع فليس منا و يحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم أغش الخلق للمسلمين» و روى في عقاب الاعمال نحوه.ص 273
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا يَتَلَقَّى أَحَدُكُمْ طَعَاماً خَارِجاً مِنَ الْمِصْرِ وَ لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ذَرُوا الْمُسْلِمِينَ يَرْزُقِ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.
Hadith.3988 - The Messenger of Allah (swt) (may Allah (swt) bless him and his family) said: "None of you should intercept food outside the city, and no resident should sell on behalf of a visitor. Leave the Muslims so that Allah (swt) may provide for some of them through others."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[4]رواه الكليني ج 5 ص 168 بسند ضعيف عن عروة بن عبد اللّه عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.ص 273
[5]قال ابن الأثير في النهاية: التلقى هو أن يستقبل الحضرى البدوى قبل وصوله الى البلد و يخبره بكساد ما معه كذبا ليشترى منه سلعته بالوكس و أقل من ثمن المثل. و قال الفيض- رحمه اللّه- بعد نقله: الظاهر أنّه في الحديث أعم منه، و في الكافي« تجارة» بدل« طعاما».ص 273
رُوِيَ عَنْ مِنْهَالٍ الْقَصَّابِ قَالَ سَأَلْتُ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ تَلَقِّي الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَلَقَّ وَ لَا تَشْتَرِ مَا تُلُقِّيَ وَ لَا تَأْكُلْ مِنْ لَحْمِ مَا تُلُقِّيَ.
Hadith.3989 - It is narrated from Minhal al-Qassab who said: I asked Abu Abdullah (as) about intercepting sheep. Imam (as) said: "Do not intercept, do not buy what has been intercepted, and do not eat the meat of what has been intercepted."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[6]رواه الكليني ج 5 ص 168 بسند صحيح عن منهال و هو غير معنون في الرجال نعم عنونه المصنّف في المشيخة و ذكر طريقه إليه و صحح العلامة الطريق.ص 273
[7]ظاهره التحريم بل فساد البيع، و المشهور الكراهة.ص 273
[١]مروى في الكافي ج 5 ص 151 مسندا عن أبي عبد اللّه عليه السلام و له صدر.
[٢]رواه في العيون ص 198 في الحسن كالصحيح عن الرضا عليه السلام رفعه عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و زاد في آخره« أو ضره أو ما كره» و سيأتي في المجلد الرابع.
[٣]سيأتي في أوائل المجلد الرابع في حديث مناهى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله هكذا« قال: و من غش مسلما في شراء أو بيع فليس منا و يحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم أغش الخلق للمسلمين» و روى في عقاب الاعمال نحوه.
[٤]رواه الكليني ج 5 ص 168 بسند ضعيف عن عروة بن عبد اللّه عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.
[٥]قال ابن الأثير في النهاية: التلقى هو أن يستقبل الحضرى البدوى قبل وصوله الى البلد و يخبره بكساد ما معه كذبا ليشترى منه سلعته بالوكس و أقل من ثمن المثل. و قال الفيض- رحمه اللّه- بعد نقله: الظاهر أنّه في الحديث أعم منه، و في الكافي« تجارة» بدل« طعاما».
[٦]رواه الكليني ج 5 ص 168 بسند صحيح عن منهال و هو غير معنون في الرجال نعم عنونه المصنّف في المشيخة و ذكر طريقه إليه و صحح العلامة الطريق.
[٧]ظاهره التحريم بل فساد البيع، و المشهور الكراهة.