Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ مَعَ الْمَوَالِي‌

No. ٥٦٥٢vol. 4 · page 304
faqih-5641

رَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ

Show clickable narrator chain

فِي رَجُلٍ تَرَكَ خَالَتَيْهِ وَ مَوَالِيَهُ قَالَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ الْمَالُ بَيْنَ الْخَالَتَيْنِ.

الهوامش · 2

[2]طريق المصنّف الى أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعريّ صحيح و هو ثقة فقيه وجه، و محمّد بن سهل بن اليسع الأشعريّ له كتاب و كان من أصحاب الرضا( ع)، و أمّا الحسن بن الحكم ففى الكافي الحسين بن الحكم كما في التهذيب و حالهما مجهول.ص 304

[3]يدل على أن الاقارب و لو كانوا في غاية البعد أولى من المنعم بالعتق أو ضامن الجريرة.( م ت).ص 304

No. ٥٦٥٣vol. 4 · page 304
faqih-5642

وَ سَأَلَ عَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ‌ أَبَا الْحَسَنِ ع‌- عَنِ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَ يَدَعُ أُخْتَهُ وَ مَوَالِيَهُ قَالَ

Show clickable narrator chain

الْمَالُ لِأُخْتِهِ‌. وَ مَتَى تَرَكَ الرَّجُلُ ذَا رَحِمٍ مَنْ كَانَ ذَكَراً كَانَ أَوْ أُنْثَى ابْنَةَ أُخْتٍ أَوِ ابْنَةَ ابْنَةٍ أَوِ ابْنَةَ خَالٍ أَوِ ابْنَةَ خَالَةٍ أَوِ ابْنَةَ عَمٍّ أَوِ ابْنَةَ عَمَّةٍ أَوْ أَبْعَدَ مِنْهُمْ فَالْمَالُ كُلُّهُ لِذَوِي الْأَرْحَامِ وَ إِنْ سَفَلُوا وَ لَا يَرِثُ الْمَوَالِي مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ شَيْئاً لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ ذَكَرَهُمْ وَ فَرَضَ لَهُمْ وَ أَخْبَرَ أَنَّهُمْ أَوْلَى فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ‌ وَ لَمْ يَذْكُرِ الْمَوَالِيَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5653 - Ali ibn Yaqteen asked Abu Al-Hasan (as) about a man who dies and leaves behind his sister and his freed slaves. Imam (as) said: "The wealth belongs to his sister."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[4]رواه الشيخ بسند فيه جهالة عن عليّ بن يقطين.ص 304

[5]لانها ذات رحم دون الموالى.ص 304

faqih-5643

وَ قَدْ رَوَى جَابِرٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :

Show clickable narrator chain

"أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ يُعْطِي أُولِي اَلْأَرْحَامِ دُونَ اَلْمَوَالِي".

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5654 - Jabir narrated from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) that: "Imam Ali ibn Abi Talib (as) used to give inheritance to the blood relatives over the freed slaves."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]هو عبد اللّه بن شداد بن الهاد الليثى المدنيّ، أمه سلمى بنت عميس الخثعمية يروى عن خالته أسماء بنت عميس و أخته لامه بنت حمزة بن عبد المطلب، و عن ابن عبّاس و ابن مسعود و غيرهم كما في تهذيب التهذيب.ص 305

[2]هو إبراهيم بن يزيد النخعيّ أحد الفقهاء الكوفيين، و قال العجليّ: كان مفتى أهل الكوفة و كان رجلا صالحا فقيها متوقّيا، قليل التكلّف و مات و هو مختف من الحجّاج و مات بعده بأربعة أشهر، و ميلاده سنة 50، راجع تهذيب التهذيب.ص 305

No. ٥٦٥٥vol. 4 · page 305
faqih-5644

وَ رَوَوْا عَنْ حَنَانٍ‌ قَالَ

Show clickable narrator chain

كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ ابْنَةٍ وَ امْرَأَةٍ وَ مَوَالٍ فَقَالَ أُخْبِرُكَ فِيهَا بِقَضَاءِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع جَعَلَ لِلِابْنَةِ النِّصْفَ وَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَ رَدَّ مَا بَقِيَ عَلَى الِابْنَةِ وَ لَمْ يُعْطِ الْمَوَالِيَ شَيْئاً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5655 - They narrated from Hanan who said: I was sitting with Suwayd ibn Ghafalah when a man came to him and asked about the inheritance of a daughter, a wife, and freed slaves. Suwayd said: "I will inform you of the ruling of Imam Ali ibn Abi Talib (as) regarding this matter. Imam Ali ibn Abi Talib (as) allocated half of the inheritance to the daughter and one-eighth to the wife, and Imam (as) returned what remained to the daughter, giving nothing to the freed slaves."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]في بعض النسخ« حيان» و في بعضها« حسان» و لعلّه« حبان».ص 305