Chapter on the Reward of Fasting in sha’ban

رَوَى أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ صَامَ شَعْبَانَ كَانَ لَهُ طَهُوراً مِنْ كُلِّ زَلَّةٍ وَ وَصْمَةٍ وَ بَادِرَةٍ وَ قَالَ أَبُو حَمْزَةَ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا الْوَصْمَةُ قَالَ الْيَمِينُ فِي الْمَعْصِيَةِ وَ النَّذْرُ وَ لَا نَذْرَ فِي الْمَعْصِيَةِ قُلْتُ فَمَا الْبَادِرَةُ قَالَ الْيَمِينُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَ التَّوْبَةُ مِنْهَا النَّدَمُ عَلَيْهَا.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1823 - Abu Hamzah al-Thumali narrated from Abu Ja‘far (Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as)), who said: "Whoever fasts during Sha‘ban, it will purify him from every slip, stain, and impulsive act." Abu Hamzah said: "I asked Abu Ja‘far (as): 'What is the stain (al-wasmah)?' Imam (as) said: 'An oath made for disobedience or a vow, for there is no vow in disobedience.' I asked: 'What is the impulsive act (al-badirah)?' Imam (as) said: 'An oath made in anger, and its repentance is to feel regret for it.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

^[2]الوصمة في اللغة العيب في الجسد، و البادرة الحدة و الغضب.ص 92

No. ١٨٢٤chapter #2vol. 2 · page 92

faqih-1824

وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْحُومٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ

Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ مَنْ صَامَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا وَ دَاوَمَ نَظَرَهُ إِلَيْهِ فِي الْجَنَّةِ- وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ زَارَهُ اللَّهُ فِي عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1824 - It is narrated by al-Hasan ibn Mahbub from Abdullah ibn Marhoom al-Azdi, who said: "I heard Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) say: 'Whoever fasts the first day of Sha‘ban, Paradise becomes absolutely obligatory for him. Whoever fasts two days, Allah (swt) looks at him every day and night in this world and continues His gaze upon him in Paradise. And whoever fasts three days, Allah (swt) visits him on His Throne in His Paradise every day.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٢٥chapter #3vol. 2 · page 93

faqih-1825

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

صَوْمُ شَهْرِ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةٌ وَ اللَّهِ مِنَ اللَّهِ

الهوامش · 1⌄

^[1]رواه المصنّف في ثواب الأعمال مسندا عن الصادق عليه السلام و فيه« صوم شعبان و شهر رمضان و اللّه توبة من اللّه». و لعلّ المعنى قبولا منه و رحمة أي شرع ذلك توبة منه و أكّده بالقسم.ص 93

No. ١٨٢٦chapter #4vol. 2 · pages 93-94

faqih-1826

وَ رَوَى عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

«كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَصُومُ شَعْبَانَ وَ شَهْرَ رَمَضَانَ يَصِلُهُمَا وَ يَنْهَى اَلنَّاسَ أَنْ يَصِلُوهُمَا وَ كَانَ يَقُولُ «هُمَا شَهْرُ اَللَّهِ وَ هُمَا كَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهُمَا وَ مَا بَعْدَهُمَا مِنَ اَلذُّنُوبِ» ».

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1826 - Amr ibn Khalid narrates from Abu Ja‘far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "The Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) would fast Sha‘ban and the Month of Ramadan together without separating them, but he would forbid people from joining them together. He used to say: ‘They are the months of Allah (swt), and they are an expiation for the sins committed before and after them.’”

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3⌄

^[2]« ينهى الناس حمله الشيخ- رحمه اللّه- على الوصال المحرم على غيره صلّى اللّه عليه و آله بأن لا يفطر بين آخر شعبان و أول رمضان، و يمكن أن يقرأ على بناء الافعال بمعنى الاعلام و الابلاغ، و يحتمل أيضا أن يكون« الناس» بالرفع ليكون فاعل« ينهى» أي لم يكن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ينهى عن الوصل بل كان يفعله و الناس أي العامّة ينهون عنه افتراء عليه، و الأظهر الحمل على التقية.( المرآة).ص 93

^[3]كما تقدم في حديث عمرو بن خالد تحت رقم 1826.ص 93

^[1]لم أجده من طريق الخاصّة و روى البخارى و مسلم و أبو داود عن عائشة قالت في حديث« ما رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم استكمل صيام شهر قط الأشهر رمضان، و ما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان» و في سنن النسائى و الترمذي« قالت ما رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه و سلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان، كان يصومه الا قليلا، بل كان يصومه كله» و في رواية للنسائى« قالت لم يكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لشهر أكثر صياما منه لشعبان، كان يصومه أو عامته».ص 94

No. 1827chapter #5vol. 2 · pages 93-94

faqih-web-1827

مَا رَوَاهُ زُرْعَةُ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «كَانَ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَفْصِلُ مَا بَيْنَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَصِلُ مَا بَيْنَهُمَا وَ يَقُولُ «صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةٌ مِنَ اَللَّهِ» ».

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1827 - It is narrated by Zur‘ah from al-Mufaddal, from Abu Abdullah (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)), who said: "My father (Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as)) would separate between Sha‘ban and Month of Ramadan by a day, while Ali ibn al-Husayn (as) would join them and say: ‘Fasting two consecutive months is repentance from Allah (swt).’”

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ١٨٢٨chapter #6vol. 2 · page 94

faqih-1827

وَ كُنَّ نِسَاءُ النَّبِيِ‌ ص إِذَا كَانَ عَلَيْهِنَّ صِيَامٌ أَخَّرْنَ ذَلِكَ إِلَى شَعْبَانَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَمْنَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ ص حَاجَتَهُ وَ إِذَا كَانَ شَعْبَانُ صُمْنَ وَ صَامَ مَعَهُنَّ وَ كَانَ ع يَقُولُ

Show clickable narrator chain

شَعْبَانُ شَهْرِي.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1828 - It is narrated that the wives of the Prophet (sw) (peace and blessings be upon him and his family), if they had missed obligatory fasts, would delay making them up until Sha‘ban, disliking to prevent the Messenger of Allah (swt) (peace and blessings be upon him and his family) from fulfilling his needs. When Sha‘ban arrived, they would fast, and he would fast with them. He (sw) (peace and blessings be upon him and his family) used to say: "Sha‘ban is my month."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1⌄

^[2]رواه الكليني بسند حسن كالصحيح في الكافي ج 4 ص 90 و الشيخ في الصحيح عن- أبي عبد اللّه عليه السلام.ص 94

No. ١٨٢٩chapter #7vol. 2 · page 94

faqih-1828

وَ قَالَ الصَّادِقُ ع

Show clickable narrator chain

مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ آخِرِ شَعْبَانَ وَ وَصَلَهَا بِشَهْرِ رَمَضَانَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

No. ١٨٣٠chapter #8vol. 2 · page 94

faqih-1829

وَ رَوَى حَرِيزٌ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا تَقُولُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا مِنْ خَلْقِهِ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ مِعْزَى كَلْبٍ‌ وَ يُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَائِكَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَ إِلَى الْأَرْضِ بِمَكَّةَ. وَ قَدْ أَخْرَجْتُ مَا رُوِّيتُهُ فِي هَذَا الْمَعْنَى فِي كِتَابِ فَضَائِلِ شَعْبَانَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1830 - It is narrated by Hariz from Zurara, who said: "I said to Abu Ja‘far (Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as)): 'What do you say about the night of the middle of Sha‘ban?' Imam (as) said: 'On that night, Allah (swt), the Almighty, forgives more of His creation than the number of the hairs on the goats of the tribe of Kalb. On that night, Allah (swt), the Almighty, sends down His angels to the lowest heaven and to the earth in Mecca.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

^[3]« كلب» حى من قضاعة( الصحاح) و في نسخة« بنى كلب».ص 94

^[4]راجع ثواب الأعمال، ص 83 الى 88.ص 94