Usul16

Chapter on the Inheritance of the Son of li'an (mutual cursing)

No. ٥٦٩٨chapter #698vol. 4 · page 325
faqih-5687

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ وَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ مَنْ يَرِثُهُ قَالَ

Show clickable narrator chain

تَرِثُهُ أُمُّهُ قُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ مَاتَتْ أُمُّهُ وَ وَرِثَهَا هُوَ ثُمَّ مَاتَ هُوَ مَنْ يَرِثُهُ قَالَ عَصَبَةُ أُمِّهِ وَ هُوَ يَرِثُ أَخْوَالَهُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5698 - Muhammad ibn Al-Fudayl narrated from Abu Al-Sabbah and Amr ibn Uthman from Al-Mufaddal from Zayd from Abu Abdullah (as) regarding the inheritance of the son of the cursed woman. Imam (as) said: "His mother inherits from him." I asked: "What if his mother dies, and he inherits from her, then he dies - who inherits from him?" Imam (as) said: "The maternal relatives (Aṣaba) of his mother inherit from him, and he inherits from his maternal uncles."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]يعني عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام.ص 325

No. ٥٦٩١chapter #5691vol. 4 · page 323
faqih-5680

وَ رَوَى حَمَّادٌ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُلَاعَنَةِ الَّتِي يَرْمِيهَا زَوْجُهَا وَ يَنْتَفِي مِنْ وَلَدِهَا وَ يُلَاعِنُهَا ثُمَّ يَقُولُ

Show clickable narrator chain

زَوْجُهَا بَعْدَ ذَلِكَ الْوَلَدُ وَلَدِي وَ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ فَقَالَ أَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا تَرْجِعُ إِلَيْهِ أَبَداً وَ أَمَّا الْوَلَدُ فَإِنِّي أَرُدُّهُ إِلَيْهِ إِذَا ادَّعَاهُ وَ لَا أَدَعُ وَلَدَهُ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ وَ يَرِثُ الِابْنُ الْأَبَ وَ لَا يَرِثُ الْأَبُ الِابْنَ يَكُونُ مِيرَاثُهُ لِأَخْوَالِهِ‌ وَ إِنْ دَعَاهُ أَحَدٌ وَلَدَ الزِّنَا جُلِدَ الْحَدَّ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5691 - Hammad narrated from Al-Halabi, from Abu Abdullah (as), who was asked about a case of mula'anah (mutual cursing) where a man accuses his wife of adultery, disowns her child, and they engage in the process of mula'anah. Later, the husband claims that the child is indeed his and denies his earlier accusation. Abu Abdullah (as) said: "As for the woman, she can never return to him. As for the child, I return the child to him if he acknowledges it, and I will not leave his child without inheritance. The son inherits from the father, but the father does not inherit from the son. The child's inheritance goes to his maternal uncles. However, if anyone claims a child of adultery (walad Al-zina), he will be subjected to the prescribed punishment (hadd) for false accusation."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]زاد هاهنا في خبر أبي بصير الكافي« فان لم يدعه أبوه فان أخواله يرثونه و لا يرثهم» و قال المحقق- رحمه اللّه-: هل يرث قرابة أمه؟ قيل نعم لان نسبه من الام ثابت، و قيل لا يرث الا أن يعترف به الأب و هو متروك.ص 323

No. ٥٦٩٢chapter #5692vol. 4 · page 323
faqih-5681

وَ رَوَى مُوسَى بْنُ بَكْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ إِنَّ مِيرَاثَ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ فَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ لَيْسَتْ بِحَيَّةٍ فَلِأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْ أُمِّهِ أَخْوَالِهِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5692 - Musa ibn Bakr narrated from Zurarah, from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "The inheritance of the child of mula'anah belongs to his mother. If his mother is not alive, then it goes to the closest relatives on his mother's side - his maternal uncles."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[4]طريق المؤلّف إليه غير مذكور في المشيخة و هو واقفى لم يوثق، و رواه الكليني و الشيخ في الصحيح عنه.ص 323

[5]في المحكى عن الدروس: اللعان يقطع ميراث الزوجين و الولد المنفى من جانب الاب و الابن، فيرث الابن أمه و ترثه، و كذا يرثه ولده و قرابة الام و زوجه و زوجته، و روى أبو بصير عن الصادق عليه السلام أنه« لا يرث أخواله، مع أنهم يرثونه» و حملها الشيخ على عدم اعتراف الأب به بعد اللعان فان اعترف وقعت الموارثة بينه و بين أخواله. و به روايات و الأقرب الموارثة مطلقا لرواية زيد الشحام عن الصادق عليه السلام- انتهى، أقول ستأتى رواية زيد تحت رقم 5698.ص 323

No. ٥٦٩٣chapter #5693vol. 4 · page 324
faqih-5682

الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ تَرِثُهُ أُمُّهُ الثُّلُثَ وَ الْبَاقِي لِإِمَامِ الْمُسْلِمِينَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5693 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Abu Ayyub, from Abu Ubaydah, from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "The child of mula'anah is inherited by his mother with one-third, and the remainder belongs to the Imam of the Muslims."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٥٦٩٤chapter #5694vol. 4 · page 324
faqih-5683

وَ رَوَى ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ أَنَّهُ تَرِثُهُ أُمُّهُ الثُّلُثَ وَ الْبَاقِي لِلْإِمَامِ لِأَنَّ جِنَايَتَهُ عَلَى الْإِمَامِ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5694 - Ibn Abi Umayr narrated from Aban and others, from Zurarah, from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "The Commander of the Faithful (as) ruled regarding the child of mula'anah that his mother inherits one-third, and the remainder belongs to the Imam because any liability for his actions falls upon the Imam."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]قال الشيخ في الاستبصار: فالوجه في هاتين الروايتين أن نقول: انما يكون لها الثلث من المال إذا لم يكن لها عصبة يعقلون عنه، فانه إذا كان كذلك كانت جنايته على الامام و ينبغي أن تأخذ الام الثلث و الباقي يكون للامام، و متى كان هناك عصبة لها يعقلون عنه فانه يكون جميع ميراثه لها أو لمن يتقرب بها إذا لم تكن موجودة- انتهى. و في المحكى عن الدروس: لو انفردت أمه فلها الثلث تسمية و الباقي ردا لرواية أبى الصباح و زيد الشحام عن الصادق عليه السلام، و روى أبو عبيدة أن لها الثلث و الباقي للامام لانه عاقلته، و مثله روى زرارة عنه عليه السلام أن عليّا عليه السلام قضى بذلك و عليها الشيخ بشرط عدم عصبة الام، و هو خيرة ابن الجنيد، و قال الصدوق بها حال حضور الامام( ع) لا حال الغيبة- انتهى، أقول:ص 324

No. ٥٦٩٥chapter #5695vol. 4 · page 324
faqih-5684

وَ رَوَى أَبُو الْجَوْزَاءِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ ع‌ فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَجَاءَ وَ قَدْ تُوُفِّيَتِ الْمَرْأَةُ قَالَ

Show clickable narrator chain

يُخَيَّرُ وَاحِدَةً مِنِ اثْنَتَيْنِ فَيُقَالُ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَلْزَمْتَ نَفْسَكَ الذَّنْبَ فَيُقَامُ فِيكَ الْحَدُّ وَ تُعْطَى الْمِيرَاثَ وَ إِنْ شِئْتَ أَقْرَرْتَ فَلَاعَنْتَ أَدْنَى قَرَابَتِهَا

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5695 - Abu Al-Jawza' narrated from Al-Husayn ibn Alwan, from Amr ibn Khalid, from Zayd ibn Ali, from his father (as), from his grandfather (as), from Imam Ali ibn Abi Talib (as), regarding a man who accused his wife of adultery and then left. When he returned, he found that his wife had passed away. Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "He is given a choice between two options. It is said to him: If you wish, you can admit to the sin, in which case the legal punishment (hadd) will be carried out upon you, and you will receive her inheritance. Or, if you wish, you may affirm your accusation and perform mula'anah (mutual cursing) with her closest living relative, and in that case, you will have no share in her inheritance."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]هو منبه بن عبد اللّه التميمى و كان صحيح الحديث و الطريق إليه صحيح أيضا، و أما الحسين بن علوان فهو عامى موثق، و أمّا عمرو بن خالد أبو خالد الواسطى له كتاب كبير و لم يوثق الا أن الكشّيّ أورده في جماعة ثمّ قال هؤلاء من رجال العامّة الا أن لهم ميلا و محبة شديدة. و عنونه ابن الحجر في تهذيب التهذيب و نقل عن كثير من الرجاليين تضعيفه و لا بأس به لان دأبهم تضعيف جل من روى عن أئمة أهل البيت عليهم السلام.ص 324

No. ٥٦٩٦chapter #5696vol. 4 · page 325
faqih-5685

وَ رَوَى مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ

Show clickable narrator chain

"كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ : "إِذَا مَاتَ اِبْنُ اَلْمُلاَعَنَةِ وَ لَهُ إِخْوَةٌ قُسِمَ مَالُهُ عَلَى سِهَامِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ" ".

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5696 - Mansur ibn Hazim narrated from Abu Abdullah (as) who said: "Imam Ali ibn Abi Talib (as) used to say: 'If the son of the cursed woman dies and he has brothers, his wealth is divided according to the shares ordained by Allah (swt), the Mighty and Majestic.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

No. ٥٦٩٧chapter #5697vol. 4 · page 325
faqih-5686

وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ‌ سَأَلْتُ

Show clickable narrator chain

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ وَ هِيَ حُبْلَى قَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا وَ أَنْكَرَ مَا فِي بَطْنِهَا فَلَمَّا وَضَعَتِ ادَّعَاهُ وَ أَقَرَّ بِهِ وَ زَعَمَ أَنَّهُ مِنْهُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يُرَدُّ إِلَيْهِ وَلَدُهُ وَ يَرِثُهُ وَ لَا يُجْلَدُ لِأَنَّ اللِّعَانَ قَدْ مَضَى‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5697 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Ali ibn Ri'ab from Al-Halabi who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who had invoked li'an against his wife while she was pregnant, and her pregnancy was visibly apparent. He denied what was in her womb. However, after she gave birth, he claimed the child and acknowledged it, asserting that it was his. Abu Abdullah (as) said: "The child is returned to him, and he inherits from him, and the man is not subjected to flogging because the li'an has already taken place."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]قوله« لا يجلد» قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه- ذكره في المسالك و فيه بدله« لا يحل له» ثم قال في الاستدلال على عدم الحدّ انه لو كان الحدّ باقيا لذكره و الا لتأخر البيان عن وقت الخطاب، ثمّ قال: و عليه عمل الشيخ و المحقق و العلامة في أحد قوليه و خالف في ذلك المفيد و العلامة في القواعد، و اختاره الشهيد، و الأول أقوى.ص 325

No. ٥٦٩٩chapter #5699vol. 4 · page 325
faqih-5688

وَ رَوَى حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ يُنْسَبُ إِلَى أُمِّهِ وَ يَكُونُ أَمْرُهُ وَ شَأْنُهُ كُلُّهُ إِلَيْهَا.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5699 - Hammad ibn Isa narrated from Shu'ayb from Abu Basir from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) who said: "The son of the cursed woman is attributed to his mother, and all his matters and affairs belong entirely to her."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.