Usul16

Chapter on Revoking a Bequest

No. ٥٤٥٧chapter #5457vol. 4 · page 199
faqih-5449

رَوَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

لِصَاحِبِ الْوَصِيَّةِ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَ يُحْدِثَ فِي وَصِيَّتِهِ مَا دَامَ حَيّاً.

الهوامش · 1

[1]لا خلاف في جواز رجوع الموصى عن وصيته ما دام حيا.( المرآة).ص 199

No. ٥٤٥٨chapter #5458vol. 4 · page 199
faqih-5450

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ‌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ

Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ لِلْمُوصِي أَنْ يَرْجِعَ فِي وَصِيَّتِهِ إِنْ كَانَ فِي صِحَّةٍ أَوْ مَرَضٍ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5458 - Muhammad ibn Abi Umayr narrated from Bukayr ibn Aʿyan from Ubayd ibn Zurarah, who said: I heard Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) say: "The one making a will has the right to revoke it, whether he is in good health or ill."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[2]في الكافي و التهذيب« عن ابن أبي عمير، عن ابن بكير، عن عبيد بن زرارة» و هو الصواب.ص 199

[3]« ان كان في صحة- الخ» أي الرجوع أو الوصية بتأويل الايصاء أو الأعمّ.( م ت).ص 199

No. ٥٤٥٩chapter #5459vol. 4 · page 199
faqih-5451

وَ رَوَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ وَ أَنَّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْقُضَ وَصِيَّتَهُ فَيَزِيدَ فِيهَا وَ يَنْقُصَ مِنْهَا مَا لَمْ يَمُتْ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5459 - Yunus ibn Abd Al-Rahman narrated from Abdullah ibn Muskan from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), who said: "The Commander of the Faithful (as) ruled that the manumitted slave (Al-mudabbar) is to be freed from one-third of the estate. A man has the right to revoke his will, to add to it or reduce from it, as long as he has not passed away."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]يدل على جواز التغيير بالزيادة و النقصان ما لم يمت، و على أن المدبر من الثلث و التدبير كالوصية.( م ت).ص 199

No. ٥٤٦٠chapter #5460vol. 4 · page 199
faqih-5452

وَ فِي رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع‌ لِلرَّجُلِ أَنْ يُغَيِّرَ مِنْ وَصِيَّتِهِ فَيُعْتِقَ مَنْ كَانَ أَمَرَ بِتَمْلِيكِهِ وَ يُمَلِّكَ مَنْ كَانَ أَمَرَ بِعِتْقِهِ وَ يُعْطِيَ مَنْ كَانَ حَرَمَهُ وَ يَحْرِمَ مَنْ كَانَ أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَكُنْ رَجَعَ عَنْهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.5460 - In the narration of Yunus ibn Abd Al-Rahman with his chain of transmission, Imam Ali ibn Al-Hussain (as) said: "A man has the right to alter his will. He may free the one he had initially ordered to be owned, and he may grant ownership to the one he had initially ordered to be freed. He may give to the one he had previously deprived and deprive the one he had previously granted, as long as he has not retracted from his decision."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[5]في الكافي« ما لم يمت»، و في التهذيب« ما لم يمت و يرجع فيه» و عبارة المتن بمعنى عبارة التهذيب.ص 199