تهذيب الأحكام, volume 1, page 46

وبهذا الاسناد عن أحمد بن محمد عن علي بن حديد وابن أبي نجران عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال :

جرت السنة في أثر الغائط بثلاثة أحجار أن يمسح العجان [٢] ولا يغسله ، ويجوز أن يمسح رجليه ولا يغسلهما.

وبهذا الاسناد عن بعض أصحابنا رفعه إلى أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

جرت السنة في الاستنجاء بثلاثة أحجار أبكار ويتبع بالماء.

وبهذا الاسناد عن أحمد بن محمد عن على بن أشيم عن صفوان بن يحيى قال :

سأل الرضا عليه‌السلام رجل وأنا حاضر فقال : ان في خراجا في مقعدتي فأتوضأ واستنجي ثم أجد بعد ذلك الندا (وخ ل) الصفرة يخرج من المقعدة أفأعيد الوضوء؟ قال : وقد أنقيت؟ قال : نعم قال : لا ولكن رشه بالماء ولا تعد الوضوء.

وبهذا الاسناد عن سعد بن عبد الله عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن محمد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة أو غيره عن بكير بن أعين عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام قال :

سمعتهما يقولان عفي عما بين الاليتين والحشفة لا يمسح ولا يغسل. فبين بقوله عليه‌السلام عفي عما بين الاليتين والحشفة أن ما عداه غير معفو عنه.

محمد بن الحسن الصفار عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى قال :

حدثني عمرو بن أبي نصر قال قلت : لابي عبد الله عليه‌السلام أبول وأتوضأ وأنسى استنجائي ثم اذكر بعد ما صليت قال : اغسل ذكرك وأعد صلاتك ولا تعد وضوءك.