تهذيب الأحكام, volume 2, page 151

قلت لابي عبد الله عليه‌السلام : استتم قائما فلا أدري ركعت أم لا قال : بلى قد ركعت فامض في صلاتك فانما ذلك من الشيطان. فليس بمناف لما ذكرناه لانه إنما أراد عليه‌السلام إذا استتم قائما من الركعة الرابعة فلا يدري أركع في الثالثة أم لا فحينئذ يجب عليه المضي في صلاته لانه صار من القسم الثاني الذي قدمناه ، وهو انه إذا شك في الركوع وقد دخل في حالة اخرى يمضي في صلاته ، ويؤكد ما ذكرنا :

قلت لابي عبد الله عليه‌السلام : اشك وانا ساجد فلا أدري أركعت أم لا قال : امض

قلت لابي عبد الله عليه‌السلام : أشك وانا ساجد فلا أدري ركعت أم لا فقال : قد ركعت امضه.

سألته عن رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال : يمضي في صلاته.

قلت لابي عبد الله عليه‌السلام : رجل أهوى الى السجود فلم يدر أركع أم لم يركع قال : قد ركع.