Same indexed hadith tahdhib-2637; it ends on this printed page after beginning on pages 277-278.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
سئل عن الاذان هل يجوز أن يكون من غير عارف؟ قال : لا يستقيم الاذان ولا يجوز أن يؤذن به الا رجل مسلم عارف فان علم الاذان فأذن به ولم يكن عارفا لم يجز اذانه ولا اقامته ولا يقتدى به ، وسئل عن الرجل يؤذن ويقيم ليصلي وحده فيجيئ رجل آخر فيقول له تصلي جماعة هل يجوز أن يصليا بذلك الاذان والاقامة؟ قال : لا ولكن يؤذن ويقيم.