تهذيب الأحكام — Volume 2, Page 54
Same indexed hadith tahdhib-1717; it ends on this printed page after beginning on pages 53-54.
أن عليا عليهالسلام كان يقول : لا بأس أن يؤذن الغلام قبل أن يحتلم ولا بأس أن يؤذن المؤذن وهو جنب ولا يقيم حتى يغتسل.
[١٨١](١٨١) الفقيه ج ١ ص ١٤٤ مرسلا.ص 54
قلت : لابي عبد الله عليهالسلام أيتكلم الرجل في الاذان؟ قال : لا بأس ، قلت : في الاقامة؟ قال : لا.
[١٨٢](١٨٤) الاستبصار ج ١ ص ٣٠٠ الكافي ج ١ ص ٨٣ والثانى صدر حديث.ص 54
سألته عن المؤذن أيتكلم وهو يؤذن؟ فقال : لا بأس حين (حتى خ ل) يفرغ من أذانه.
قلت : لابي عبد الله عليهالسلام أيتكلم الرجل في الاذان؟ قال : لا بأس.
قال أبو عبد الله عليهالسلام يا أبا هارون الاقامة من الصلاة فإذا أقمت فلا تتكلم ولا تؤم بيدك.
[١٨٥](١٨٦) (١٨٧) الاستبصار ج ١ ص ٣٠١ واخرج الاول الكليني في الكافي ج ١ ص ٨٤.ص 54
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يتكلم في أذانه أو في اقامته؟ فقال : لا بأس.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 54-55.
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل أيتكلم بعد ما يقيم الصلاة؟ قال : نعم.
[١٨٢](١٨٤) الاستبصار ج ١ ص ٣٠٠ الكافي ج ١ ص ٨٣ والثانى صدر حديث.
[١٨٥](١٨٦) (١٨٧) الاستبصار ج ١ ص ٣٠١ واخرج الاول الكليني في الكافي ج ١ ص ٨٤.